পূর্ণানন্দ বা রস-সাধনা। [ ৭ম অঃ واوا وطن ، سطيسيوصد
- r_
কৃষ্ণমন্ত্র প্রবেশাচ্চ মায়াদেহঃ দূরগতঃ। म কৃপয়৷ स्क्रप्शदछ बिउँौब्र छद्म कश्वाःद्ध । “ঐগুরুর কৃপায় শ্ৰীকৃষ্ণ মন্ত্র উপদেশে জীবের মায়িক দেহ বিদূরিত হইয়া যায় এবং দ্বিতীয় জন্ম লাভ করে ”. অতএব মন্ত্র ও নামের দ্বারা উচ্চতর উপাসনা করিতে হয় । * বৈষ্ণবের সাধকগণ বলেন,— মন্ত্র, নাম, ভাব, প্রেম আর অগ্রয়। এই পঞ্চরূপ হয় আশ্রয় নির্ণয় ॥ {“মন্ত্র, নাম, ভাব, প্রেম আর রসাশ্রয়। এই পঞ্চ রূপ হয় আশ্রয় নির্ণয় ॥ প্ৰবৰ্ত্তক, সাধক, সিদ্ধ তথি মধ্যে রয়। প্রবর্তকের মন্ত্রাশ্রয় আর নামাপ্রয় ॥” - যে শব্দ মনন করিলে জীব ভগবৎকৃপা লাভ করিতে পারে তাহাকে মন্ত্র বলে। , ' ' ' . ந - ன் - : মননাৎ ত্রায়তে যন্মাত্তন্মন্ত্র পরিকীৰ্ত্তিতঃ। - o: মৎস্ত হুক্ত: , যাহা মনে করিলে জীৰ ত্ৰাণ প্রাপ্ত হয়, उाशहे भद्ध অতএব মন্ত্রদ্বারাই উপাসনা করিবে। н এতাবানেৰ লোকেহস্মিন পুংসং ধৰ্ম্মঃ পং: স্থত: | ভক্তিযোগভগবfত্ততন্নাম গ্ৰহণাদিভিঃ ॥ वैह्रात्रबज्र । இகம்கள் • ময়দারকি এৰাৱে মেৰত প্রসন্ন হয়েন, তাহার বৈজ্ঞানি যুক্তি মৎপ্রণীত “দেবতা ও স্বারাধনা" গ্রন্থে বর্ণিত হইয়াছে। காகக்
