ஆக:இtசt ஈது கஉ!! কোশল, অযোধা ইত্যাদি তাহার রাজ্যের অন্তভুক্ত ছিল। হয় ত উত্তর-পশ্চিমে জগন্ধব তাহার রাজ্যের সীমা ছিল। মনে হয়, পঞ্জাব ও স্বরাষ্ট্র ছাড়া সমগ্র উত্তরাপথ উহার তাধিপত্য স্বীকাব করিয়াছিল। অনেকেই গারবেল মনে কবেন নে, কলিঙ্গলাক পুত্রামিত্রকে যুদ্ধে জয় কপি - ছিলেন। এই ঘটনার প্রমাণ একটু জটিল । গোমাদিগকে কেবল এইটুকু বলিলেই চলবে যে, উডিয়ায় কটকেৰ নিকট, উদয়গিরি নামক পৰ্ব্বত-গুম্ফাস অনেকদিন হুইল একটি প্রাকৃত ভাষান লেপ অ্যাপ্ত অস্পষ্ট শিলালিপি আবিষ্কৃত হইয়াছিল। শিলালিপিখানির অতি কষ্টে পাঠোদ্ধার তটনাছে। কিন্তু বিভিন্ন স্থানের পাঠ সম্বন্ধে বিস্তল মতভেদ আছে। শিলালিপিটিতে কলিঙ্গপাঞ্জ পাপবেল লাজ্যভিষেকের পণ তেল বংশপ মধ্যে উত্তরাপথ ও দক্ষিণাপথের রাজাদের মধ্যে কাঙ্গকে ক্ষাঙ্গকে জয় কবিযাছিলেন, ও কি কি জনহিতকর অনুষ্ঠান কপিরাছিলেন, ও জৈন ধৰ্ম্মের জন্য কি কি কাৰ্লা করিয়া ছিলেন তাহ বর্ণিত আছে । কলিঙ্গপাজকর্তৃক পরাজিত নৃপতিদের মধ্যে মগধের রাজা বুচস্পতি মিন একজন ছিলেন । পণ্ডিতেরা মনে করেন, বৃহস্পতি মিল নামেব দ্বার পুমিত্ৰ শুঙ্গকেই লক্ষ্য করা হইয়াছে। তাহারা ইহাও মনে করেন যে চেমিটি রসকে শিলালিপিতে উল্লেখ কৰা হইয়ছে, তাহা যদি হয়, তবে গাববেল পুনামিনের সমসাময়িক বলিয়াই বোধ হয়। কাবণ তোম|দিগকে পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি যে, প্রাক্বাজ ডেমিটিয়সকে পু্যমিত্রের সমসাময়িক মনে করিবার অনেক কারণও আছে। গ্রীকৃদের সহিত যুদ্ধে জয়যুক্ত হইয়া ও বিদর্ভরাজকেও সংগ্রামে পরাজিত করিয়া পুমিত্র নিজেকে সমগ্র উত্তরাপথের রাজচক্রবর্তী বলিয়৷ ঘোষণা করিলেন ও নিজের সার্বভৌমত্বের নিদর্শন পঞ্চপ দুইটি অশ্বমেধ যজ্ঞেপ অনুষ্ঠান করিলেন। বৌদ্ধপ্রভাবে, উপনিষদের যুগে ব্রহ্মবিদ্যার অনুশীলনের ফলে, ও তাক্টিংসার প্রচার হওয়াতে বৈদিক ক্রিয়াকলাপে জনতাব আর তেমন অবস্থা ছিল ন। অশোকবৰ্দ্ধন যজ্ঞে পশুহি সা নিবারণ করিয়াছিলেন ; বৈদিক যজ্ঞ সকল লুপ্তপ্রায় গঠগছিল । মনে হয়, পুত্রমিন অশ্বমেধ যজ্ঞের অনুষ্ঠান করিয়া অবসাদগ্ৰস্ত বৈদিক ধৰ্ম্মে জীবনা শক্তিপ সঞ্চার কবিয়ছিলেন। অশ্বমেধ যজ্ঞ কি প্রকবে অনুষ্টিত তই , তাঙ্গা বলিবাব স্থান নাই ; তোমর বাঙ্গল।। মহাভাপত ইত্যাদি পড়িলেই জানিতে পারবে। মিনি অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন কলিতে পরিতেন, র্তীতাকে রাজচক্রবর্তী বলিয়া মানিধ। व्ण८ग्न झ्ठे ठ। যজ্ঞে নিমন্ত্ৰণ করিয়া পুমিত্র পাটলিপুয়েব যজ্ঞশালা হইতে অগ্নিমিত্রকে বিদিশাতে একখানি পত্র লিপিয়াছিলেন, মালবিকাগ্নিমিত্র হক্টতে আমরা একগা জানিতে পারি। এই পত্রগনি তইতে জানা যায়, একদল গ্রীক অশ্বারোঙ্গ সৈন্য যজ্ঞায় অশ্বকে বলপূর্বক ধৰিয়ছিল। অশ্বের রক্ষক পুস্তামিনের পৌত্র, বহুমিল তুমুল যুদ্ধ করিয়া, বুন্দেলখণ্ডের নিকট সিন্ধুতীরে র্তাহাদিগকে পরাজিত করিয়াছিলেন। বৈযাকরণ পতঞ্জলি যজ্ঞটি নিজে অনুষ্ঠিত হইতে দেখিয়ছিলেন । তিনি একজন মুগা পুরোহিতের মধ্যে ছিলেন। পু্যামিত্রেব নামে একটা কলঙ্ক আছে। পরবষ্ট লেখকগণ র্তাহাকে ঘোরতর বৌদ্ধবিদ্বেনী বলিয়াছেন। তিনি নাকি বৌদ্ধ শ্রমণদিগকে হত্যা করিবার আদেশ প্রচার করিয়াছিলেন ও তাহীদের বিস্কারগুণি পোড়াইয়া দিতেন। অবশ্য, সত্য ব্যাপালটিকে একটু অতিরঞ্জিত করা হইয়াছে। কিন্তু পুন্যমত্র যে বৌদ্ধদের প্রতি অত্যাচার .
