Sy ਢੋਲ দাবদাহ দিবানিশি সহিলেন ? তাহার কারণ এই, তপন মিশ্র শ্ৰীগৌরাঙ্গকে পূর্ণ ভগবান বলিয়া প্ৰাণে প্ৰাণে বুঝিয়াছিলেন। তিনি বিদায়কালে বিরলে दार्थन्म ‘भश्या नाश्म ठिाई नद्ध-नांब्रांशीं । নররূপে লীলা তার জগত কারণ ৷” এই স্বপ্নের কথা শ্ৰীগৌরাঙ্গকে নিবেদন করেন, তখন শ্ৰীপ্ৰভু বলিয়াছিলেন,-
- -সত্য যে হয় উচিত । আর কারে না কহিবা। এ সব চরিত ॥* চৈঃ ভাঃ ॥৭৫
এজন্য শ্ৰীগৌরাঙ্গে ভগবাদ্বিশ্বাস মিশ্রেীর হৃদয়ে দৃঢ়মূল হইয়াছিল এবং ভগবানের শ্ৰীমুখের উক্তি যখন অবিতথি সত্য, তখন শ্ৰীগৌর-বিভু অবশ্যই একদিন দর্শনদানে কৃতাৰ্থ করিবেন, এই আকাঙ্ক্ষাতেই যেন তিনি উক্ত সুদীর্ঘ সময়কেও তুচ্ছবোধ করিলেন । অবাধ করুণামৃতবৰ্ষী শ্ৰীগৌরীশশী কেবল তপন মিশ্রকেই যে কৃপা করি।-- লেন, তাহা নহে, ভুবনমঙ্গল শ্ৰীহরিনামের মধুর সৌরভে ও প্ৰেমভক্তির মন্দাকিনী-ধারায় তিনি সমগ্ৰ পূৰ্বাঞ্চল এক অচিন্ত্য অপূৰ্ব্ব ভাবে উন্মাদিত করিলেন। এইরূপে পূৰ্ব্ব দেশকে ধন্য করিয়া শ্ৰীগৌরসুন্দর শ্ৰীনবদ্বীপে প্ৰত্যাবৰ্ত্তন করিলেন। সৰ্ব্বান্তৰ্য্যামী হইয়াও প্ৰভু জননীর বিষগ্রভাব দর্শন করিয়া তাহার কারণ জিজ্ঞাসু হইলেন। বিনয়মধুত্ববাক্যে কহিলেন “দুঃখিত তোমারে মাতা দেখি কি কারণ ॥ কুশলে আইলু আমি দূরদেশ হৈতে। কোথা তুমি মঙ্গল করিবা ভালমতে ॥ আরো তোমা দেখি বড় দুঃখিত বদন । সত্য কহ দেখি মাতা ইহার কারণ ৷ চৈঃ ভাঃ ॥ ৭৬ ৷৷ প্ৰভু তখন লোকমুখে পত্নীর বিজয়বাৰ্ত্তা শ্ৰবণ করিয়া লোক-চরিত্রের অনুকরণে কিঞ্চিৎ দুঃখ প্ৰকাশ করিলেন। তাহার পর ধৈৰ্য্য ধারণ করিয়া কহিলেন ‘কস্য কে পতি পুত্রাপ্তাঃ মোহ এবং হি কারণম ৷ শ্ৰীভাঃ ।
