। उद्ध-भईिभ। s २० শ্ৰীভগবান কহিলেন—হে ৰিজশ্রেষ্ঠ ! আমি নিত্য প্রচ্ছন্ন দেহে মদ্ভক্ত স্বরূপে সৰ্ব্বদা অখিল লোক রক্ষা করি । LS DDDD DDBDBBD DBYBDBDDB DBD BBB DB DDS BDDB DBBDDDBBB জীব যে পরম পবিত্ৰতা লাভ করে তাহান্তে সন্দেহ নাই । যথা যেষাং সংস্মরণাৎ পুংসঃ সদ্যঃশুদ্ধ্যস্তি বৈ গৃহাঃ । কিং পুনর্দর্শন স্পর্শ পাদশৌচাসনাদিভিঃ। শ্ৰীভাঃ।। শ্ৰীপরীক্ষিৎ কহিলেন-হে ভগবান! আপনাদিগকে স্মরণ করিলে সদ্য মানবের গৃহ পবিত্র হয় ; তখন দর্শন, স্পৰ্শন, পাদশৌচ উপবেশন ও সন্তাষণাদি দ্বারা যে পবিত্র হইবে, ইহাতে বিচিত্ৰতা কি ? DDDDS BEBDB SYBBDBBDBuK S DBDDDBBB BDDDBD DBKE DBDBD K DDS সকল পবিত্ৰতা বিরাজ করে। যথা হরিভক্তিপরে যাত্র তত্ৰ ব্ৰহ্মা হরিঃ শিবঃ । ङ cदांs निकांछ निाङ३ डिख्रि रुद्धभ ॥ নিমিষং নিমিষাৰ্দ্ধং বা যত্র তিষ্ঠন্তি সত্তম । তত্ৰৈীব সর্ব শ্ৰেয়াংসি তত্তীৰ্থং তত্তপোবনং ॥ যথায় শ্ৰীহরিভক্তিপরায়ণ ভক্তগণ অবস্থান করেন, সেই স্থানে ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, ‘মহেশ্বর, ইন্দ্ৰাদি দেবতা, শ্ৰীনারদাদি পরম সাধুগণ ও সিদ্ধাবৰ্গ সর্বদা নিবসতি করিয়া থাকেন। ভক্ত নিমিষকাল বা নিমিষাৰ্দ্ধকালমাত্র যে স্থানে অবস্থিতি করেন তথায় নিখিল মঙ্গল সংস্থিত এবং সেইস্থান তীর্থ ও তপোবন স্বরূপ বলিয়া গণনীয় । আহা ! যাহার ভক্তগণের এতাদৃশ মহিমা, সেই শ্ৰীভগবান স্বয়ং যথায় অবস্থিতি করেন সে স্থান যে কিরূপ তীর্থোত্তম হয় তাহ কে বলিতে পারে ? প্ৰভু সৰ্ব্বত্র আপনাকে প্রচ্ছন্ন বিগ্ৰহরূপে প্ৰকাশ করিলেও এ স্থলে “শ্ৰষ্টারে” বলিয়া তিনিই যে “অনাদেরাদি গোবিন্দঃ সৰ্ব্ব কারণ কারণঃ” তাহা স্পষ্টরূপে পরিব্যক্ত করিয়াছেন । 過 অনন্তর প্রভু শ্ৰীমহাপ্রসাদের মহিমা ঘোষণা করিয়া বলিলেন— “এ সব হাড়ীর মুলে নাহিক দূষণ । তুমি যাতে বিষ্ণু লাগি করিলে রন্ধন ৷
