সূত্রখণ্ড ২৩ ত্রয়া-বেদ আত্মা ভার--নাম ধরে যজ্ঞ’ । বেদ-বিধিমতে পূজা করে ধৰ্ম্মবিজ্ঞ ॥ ৩০০ ॥ তথাহি দ্বীপলে । ঐীমস্থাগদত্তে ১১ ৫। ২৭, ২৮, ৩১ ) “দ্বীপলে লগলান শু্যামঃ পীৰ বাসা নিজ । Cলংসাদিভিরষ্টঙ্কশ লক্ষণৈপপংক্ষিতঃ ॥ ৪১ ৷৷ BDu S BBBBS B BBBB S gKKB SttS খাস ( কৃষ্ণবর্ণ: ) পা বাসাঃ ( তারিদপসন; ) নিজা : SSBBBB BBBBBS SBBBBBS BBBBBBBB BBS £, مہ- , .۔ -پ۔--سے - و «علاً در لایه-، گ S tggS BBBBBS BSBgS BBeJStSBBS CS উপঃক্ষিক : ( আদিীদত্যাদ ॥ ৩৪১ ॥ তা-মলাদ । দ্বীপলে ভগদান রূপঃ ৭, পী নথি', BBBBBS gggBBB S B BB B BBBSBSSBBSS তং তদা পুপ-দং মদ মহাবালে পদাঙ্গ ৭ম । BBBB BBBSBBSBBB BBSBBB BB SBBB S তমলুহা । BBB BKBBB S BBBBBBS BBS BBS BBBBS হে নপ ! ( বা জ: ) ই দ’ ( দ্র। পরে ) DDSKSBBB S BBBBSBBBBB BB SBBBBBS BBBS BSBS BBBB SBBBBSBBB S BB BSBS S BBBBBB \ , বিপানৈ; ) যুগন্তি ( পূজয় ) ॥ ৩৪১ ৷৷ অনুবাদ । ঠে নৃপ । তখন পর্যন্তশ্বজ্ঞানার্থ মানব KBS BB BBBBBB BSBB BBBBBBSBB BBB BSBB বিপণনানুসারে ত চৰ্চন বরি ; থ কেন । ইতি দ্বাপর উ থ্ৰীশ স্তু প ও জগদীশ্ববম | BBBBBBSBB BBBBBBBS K0S SSSS DDBS BDS তাহাত্মা । ( হে রাজন! ) ইতি (এবং) জগদীশ্বরং ( ভগৱন্তং ) স্তু স্তি ( এশংসস্তি ), (কয়ে অপি ( চতুর্থঘুগে অপি ) মনত জপিধানেন ( বহুত মার্গেণ ক\ে - Tr. উৰ্ব্বীণ ! তন্ত্রমাগন্ত গ্রাধান্ত'ত যথা স্তুপস্তি ) তথা ( তত্ব ) শৃণু, ( আকর্ণয় ) ॥ ৩৪৩ ৷৷ टपुन्होन् । জগদীশ্বরকে দ্বীপরে এই প্রকার বাক্যে স্তব করেন। কলিযুগেও নানা স্ত্রবিধানত্রনে যেরূপে স্তব করেন, তাহা শ্রবণ কর ॥ ৩৪৩ ॥ দ্বাপরেতে শ্যামবর্ণ ধরে ভগবলি । শ্ৰীবৎস কৌস্তভ অহঙ্গ - পীত পরিধান ॥৩:৪৷৷ হে রজন ! মহারাজরাজাধিপ-লক্ষণ বিরাt. দ্যাগ্যবাল লোক ভারে বেদ-তন্ত্রে ২ এইমত প্রভিযুগে যুগ-অবতার। যে যুগে যে ধৰ্ম্ম লোকে করয়ে আচার ॥৬ সত্য ত্রেতা দ্বাপর- তিন যুগ গেল । শ্বেত রক্ত আর ক্লষ্ণ বরণ হইল ॥ ৩৪৭ ॥ তিন যুগে তিন বর্ণ কহি দিল মুনি। সালধীন হঞা শুন কলির কাহিনী ॥ ৩৪৮ ॥ তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগ পতে ( ১১৫,৩১ )— “কুসংপণং পি; কুসং সঙ্গে পাঙ্গ{সপামদম্। সঞ্চৈঃ সঙ্গীৰ্ত্তন প্ৰাপ্পৈনজস্তি হি সমেধুস: ॥” ইতি ॥ ৩৪৯ ৷ uS BBBB S BBBBS BBS BBSBBS অরম ( বিড়াদেগীরং ) রাবণং ( ক্লষ্ণং বর্ণমৃতি যঃ তং ) সঙ্গোপাঙ্গ পর্যদং ( অঙ্গে নিতানন্দাদ্বৈতে উপাঙ্গানি Cuniসাদয়ঃ তাঙ্কাণি হরিনামাদীনি পার্ষদা; গদাধরদামোদরাদ: তৈঃ সহিতং ) সঙ্গীন্তন প্রালৈঃ ( নামগানবহুলৈ: )
- .
যজ্ঞৈঃ মজস্তি ॥ ৩৪৯ ৷ তল-মুলাদ । সতত কৃষ্ণ-গুণ-প্রকাশক, কাস্তিতে -গীরপণ, অঙ্গ, উপাঙ্গ, অস্ত্র ও পর্যদাদিদেষ্ট ত মহাপুরুষকে সুবুদ্ধি ব্যক্তিগণ সঙ্কীৰ্ত্তনগ্রার সঙ্গে যজন করিয়া থাকেন || ‘কৃষ্ণ' এই দুই বর্ণ আছয়ে যাহাতে। ' ‘কৃষ্ণবর্ণ’ নাম তার কহে ভাগবতে ॥ ৩৫০ ॥ কান্তিতে ‘অকুযঃ” সেই শুন সৰ্ব্বজন। গোরা গোর বলি পাই এই সে কারণ ॥৩৫১৷৷ সাঙ্গোপ।ঙ্গ অস্ত্ৰ যত পারিষদ অণর। সভার সহিত প্রভু কৈলা অবতার ॥ ৩৫২ ॥ তাঙ্গে বলরাম বলি– তেঞি কহি সঙ্গ’ । উপ-অঙ্গ আভরণ--তেঞি সে উপাঙ্গ’ ॥৩৫৩৷৷ সুদৰ্শন-তাদি অস্ত্ৰ—যত পারিষদ । ংহতি আইলা সবে প্ৰহলাদ নারদ ॥ ৩৫৪ ॥ পূৰ্ব্ব অবতারে আর দাসদাসী যত । সাঙ্গোপাঙ্গে অবতার—নম লৈব কত ॥৩৫৫৷৷ এতেক বৈষ্ণব সব কহে অনুভবে । যে নাম আছিল,তথা—ষেবা নাম এবে ॥৩৫৬৷৷
