ध्ॐअशाच। 1 * . जैक्डलब - : وهي এতম্মে সংশয়ংকৃষ্ণ । ছেত্ত মহস্যশেষতঃ । - ত্বদন্যঃ সংশয়স্যাস্য ছেত্তা ন হ্যুপপদ্যতে ॥ ৩৯ u শ্ৰীভগবানুবাচ। * - পার্থ ! নৈবেহ নামুত্র বিনাশস্তস্য বিদ্যতে । নহি কল্যাণকৃৎ কশ্চিদ গতিং তাত গচ্ছতি ॥৪০। প্রাপ্য পুণ্যংকৃতাং লোকালুষিত্ব শাশ্বতীঃ সমাঃ । শুচীনাং শ্ৰীমতাং গেহে যোগভ্ৰষ্টোহভিজায়তে ॥৪১৷৷ এতৎ এতং ।। ৩৯ ৷৷ ইহলোকে অমুত্র পরলোকেহপি কল্যাণং কল্যাণপ্রাপকং যোগং করোতীতি স: ॥ ৪• ॥ তহি কাংগতিমসেী প্রাপ্নোতীত্যত আহি প্রাপ্যেতি | পুণ্যকৃতাং অশ্বমেধাদিযাজিনাং লোকণমিতি যোগস্তফলং নোক্ষে ভোগশ্চ ভবতি । তত্রপকৃ যোগিনে ভোগেচ্ছায়াং সত্যং যোগভ্রংশেসতি ভোগএব। পরিপক্ক যোগিনস্ত ভোগেচ্ছায়া অসম্ভবন্মোক্ষএব। কেচিত্ত পরিপক্ক যোগিনোহপি দৈবাম্ভোগেচ্ছায়াং সত্যং কর্দম সৌভৰ্য্যাদি দৃষ্ট্য ভোগমপ্যাহরিতি । শুচীনাং সদাচারাণাং শ্ৰীমতাং ধনিক বণিগাদীনাং রাজ্ঞাং বা ॥ ৪১ ॥ জুলাভের যে পথ তাহাতে বিমূঢ় হইয়া অপ্রতিষ্ঠ হইয়া পড়িল। সে উভয় মার্গ ভ্ৰষ্ট হইয়া কি ছিন্নাভ্রের ন্তায় একেবারে নষ্ট হইয়া যাইবে ? ॥ ৩৮ ॥ শাস্ত্রকারেরা সৰ্ব্বজ্ঞ নন, তুমি পরমেশ্বর অতএব সৰ্ব্বজ্ঞ। তুমি ব্যতীত অন্য কেহ এই সংশয় ছেদ করিতে ক্ষমবান হইবে না। অতএব কৃপাপূর্বক আমার এই সংশয়ট সম্পূর্ণ রূপে ছেদন কর ॥ ৩৯ ॥ হে পার্থ ! ইহকালে বা পরকালে কখনই যোগানুষ্ঠান কৰ্ত্তার বিনাশ ক্ষণ. -কুল্যাণ প্রাপক যোগ অনুষ্ঠাতার কখনই দুৰ্গতি হইবে না। মূল কথা এই যে মানব সকল দুই ভাগে বিভাজ্য, অবৈধ ও বৈধ। যে সকল ব্যক্তি কেবল ইন্দ্রিয় মাত্র তৃপ্তি করে, কোন বিধির বশীভূত নয়, তাহারা পশুদিগের স্তায় বিধি শূন্ত। সভ্যই হউক বা অসভ্যই হউক, মূৰ্খই হউক বা পণ্ডিতই হউক, স্থৰ্ব্বল হউক বা বলবান হউকু, অবৈধ ব্যক্তির আচরণ সৰ্ব্বদাই পশু তুল্য। তাহাদের কাৰ্য্যে কোন প্রকার কল্যাশ লাভূের মঙ্গী: বন নাই। "বৈধ নরগণকে কৰ্ম্ম কুমী ও ভক্ত এই তিন শ্ৰেণীক্টেরিক্ত क्रध्न थांब्र t. क्र बैंौर्णभटक : जकॉभक्त्रैौं ७ निकांमक्रौं #हे इंद्वैज़ 裘
