প্রবন্ধগবদ্গীতাৰ্থ { ১২শ অধ্যায়। ، ': ' *۰ه যেভূসৰ্ব্বণি কৰ্ম্মাণি ময়ি সংন্যস্যমৎপরাঃ । অনন্তেনৈবযোগেন মাংধ্যায়ন্ত উপাসতে ॥ ৬ ॥ . তেষামহং সমুদ্ধৰ্ত্ত মৃত্যু সংসার সাগরাৎ। , ভবামি ন চিরাৎ পার্থ ! ময্যাবেশিত চেতসাং ॥ ৭ ভক্তানাস্ত জ্ঞানং বিনৈৰ কেবলয় ভঞ্জৈাব মুখেন সংসারাক্তি ईऊांझ् । cयङ्गिर्डि ময়ি মৎ প্রাপ্তার্থ সংনাসা তাক্ত সন্ন্যাস শব্দস্য ত গার্থত্বাৎ অনন্তেনৈব জ্ঞান কৰ্ম্মতপাদি রহিতেনৈবযোগেন ভক্তিযোগেন । যদুক্তং । যৎকৰ্ম্মভি র্যত্তপসা জ্ঞানবৈরাগাতশ্চযৎ । BBBBBS BBBBBBBB BBBBBB BB BBBBBDDD BBBBBB BBS তৗতি । মোক্ষধৰ্ম্মেনারায়ণীয়েচ। যাবৈ সাধনসম্পত্তিঃ পুৰুষাৰ্থ চতুষ্টয়ে । তয় বিনাতদt. প্রোতি নরোনারায়ণtশ্রয়ঃ । ইতি। নতু তদপিতেলাং সংসার তরণে কঃ প্রকার ইতি চেৎ সত্যং তেষাং সন্সার তরণ প্রকারে জিজ্ঞাসানৈব জায়তে যত স্তং প্রকারং বিনৈব আহমেব তাংস্তারয়ামী ত্যাহ তেষামিতি তেন ভগবতে ভক্তেধেব বাৎসল্যং নতু জ্ঞানিথিতি ধ্বনি ৷৷ ৬ ৷৷ ৭ ৷৷ গেলে সৰ্ব্বত্র অমঙ্গল উৎপন্ন করে । অতএব নিরাকার, নিৰ্ব্বিকার, সৰ্ব্বব্যাপি ও নিৰ্ব্বিশেষ স্বরূপকে উপাসনা করত যে অধ্যাত্ম যোগ সাধিত হয় তাহা প্রশস্ত নয় ৷ ৫ ৷৷ যাহারা আমার ভগবৎ স্বরূপাবলম্বী, সমস্ত শারীরিক ও সামাজিক কৰ্ম্মকে আমার ভক্তির “ সম্পূর্ণরূপে অধীন করিয়া স্বীকার করেন, এবং মৎসম্বন্ধীয় অনন্ত ভক্তি যোগ দ্বার। হামার নিতা বি গ্রহের ধ্যান ও উপাসনা করেন, সেই মদাবিষ্ট চিত্ত পুরুষ দিগকে আমি অতি শীঘ্রই মৃত্যু সংসার সাগর হইতে উদ্ধার করি । অর্থাৎ বদ্ধাবস্থায় মায়িক সংসার হইতে মুজুিদান করি এবং মায়া বন্ধ নষ্ট হইলে अप्डन বুদ্ধি রূপ জীবাত্মার মৃত্যু হইতে বৃক্ষ করি। অব্যক্তাসক্ত চিত্ত ব্যক্তি দিগের অভেদ বুদ্ধি জনিত নিঃসহায়তাই তাহাদের অমঙ্গলের হেতু । আমার প্রতিজ্ঞা আছে যে “যে যথা মাং প্রথদ্যন্তে তাংস্তথৈব ভজাম্যহং ।” ইহা দ্বারা জ্ঞাতব্য এই যে অব্যক্ত ধ্যান শীল পুরুষদের অব্যক্ত স্বরূপ আমাতে লয় হয়। তাহাতে আমার ক্ষতি কি ? অভেদ বাদী জীবের সে রূপ গতি লাভ দ্বারা তাহার স্বস্বরূপ গত উপাদেয়ত্ব দূরীভূত হয় ॥ " ॥ ৭ ॥
