দক্ষিণেশ্বর। রাম, অধর, মাষ্টার প্রভৃতি ভক্তসঙ্গে । ৯১ হচ্ছে। অনেক টাকা দেবে বলেছে । শ্রীরামকৃষ্ণ (সহস্তো ) । ঐরকম একটা দলপতি টলপতি হয়ে যেতে পারে। ও যে দিকে যাবে, সেই দিকেই একটা কিছু বড় হয়ে দাড়াবে। ঠাকুর নরেন্দ্রের কথা আর বেশী তুলিতে দিলেন না। শ্রীরামকৃষ্ণ (রামের প্রতি ) । আচ্ছা, অসুখ হলে আমি এত অধৈৰ্য্য হই কেন ? একবার একে জিজ্ঞাসা করি কিসে ভাল হবে t একবার ওকে জিজ্ঞাসা করি ! “কি জান, হয় সকলকেই বিশ্বাস করতে হয়, না হয় কারুকে নয় । “তিনিই ডাক্তার কবিরাজ হয়েছেন । তাই সকল চিকিৎসককেই বিশ্বাস করতে হয়। মানুষ মনে করলে বিশ্বাস হয় না । [ পূর্ব কথা-—শস্তুমল্লিক ও হলধারীর অস্থখ। ] “শস্তুর ঘোর বিকার—সর্বাধিকারী দেখে বলে, ঔষধের গরম। ‘হলধারী হাত দেখালে। ডাক্তার বল্লে, ‘চোখ দেখি ;–ও ! পিলে হয়েছে ? হলধারী বল্লে, পিলে টলে কোথাও কিছু নাই । “মধুডাক্তারের ঔষধট বেশ । রাম। ঔষধে উপকার হয় না । তবে প্রকৃতিকে অনেকটা সাহায্য করে। শ্রীরামকৃষ্ণ । ঔষধে উপকার না হলে, আফিমে বাহে বন্ধ হয় কেন ? [ কেশব সেনের কথা । স্থলভ সমাচারে ঠাকুরের বিষয় ছাপানো । ] রাম কেশবের শরীর ত্যাগের কথা বলিতেছেন । রাম। আপনি ত ঠিক বলেছিলেন,—ভাল গোলাপের—( বসরাই গোলাপের ) গাছ হলে মালী গোড়া শুদ্ধ খুলে দেয়,—শিশির পেলে আরও তেজে গাছ হবে । সিদ্ধবচন ত ফলেছে ? ত্রীরামকৃষ্ণ। কে জানে বাপু, অত হিসাব করি নাই ; তোমরাই বলছ। রাম । ওরা আপনার বিষয় (সুলভ সমাচারে ) ছাপিয়ে দিয়েছিল। শ্রীরামকৃষ্ণ । ছাপিয়ে দেওয়া ! এ কি ! এখন ছাপানো কেন ?— আমি খাই দাই থাকি, আর কিছু জানি না। “কেশব সেনকে আমি বল্লাম, কেন ছাপালে ? তা বল্লে –তোমার কাছে লোক আসবে বলে ।
