সিতির ব্রাহ্মসমাজ পুনৰ্ব্বার দর্শন । । “ব্ৰহ্মজ্ঞান যদি চাও—সেই প্রতিবিম্বকে ধ’রে সত্য স্বৰ্য্যের দিকে যাও । সেই সগুণব্ৰহ্ম, যিনি প্রার্থনা শুনেন তারেই বল, তিনিই সেই ব্ৰহ্মজ্ঞান দিবেন । কেন না, যিনিই সগুণ ব্রহ্ম, তিনিই নিগুৰ্ণ ব্রহ্ম, যিনিই শক্তি তিনিই ব্রহ্ম। পূর্ণ জ্ঞানের পর অভেদ। . . . T "ম। ব্ৰহ্মজ্ঞানও দেন । কিন্তু শুদ্ধ ভক্ত প্রায় ব্ৰহ্মজ্ঞান চায় না। আর এক পথ, জ্ঞানযোগ, বড় কঠিন পথ। ব্রাহ্মসমাজের তোমরা জ্ঞানী নও, তোমরা ভক্ত। যারা জ্ঞানী, তাদের বিশ্বাস যে, ব্রহ্ম সত্য আর জগৎ মিথ্যা, স্বপ্লবৎ ! আমি তুমি সব স্বপ্লবৎ । . . g ব্রাহ্মসমাজ ও বিদ্বেষ ভাব । ] “তিনি অন্তৰ্য্যামী ! তাকে সরল মনে, শুদ্ধ মনে প্রার্থনা কর। তিনি সব বুঝিয়ে দিবেন। অহঙ্কার ত্যাগ করে তার শরণাগত হও ; সব পাবে । আপনাতে আপনি থেক মন, যেও না কে কারু ঘরে । যা চাবি তা ব’সে পাবি, খোজে নিজ অস্তঃপুরে । । পরম ধন ঐ পরশমণি ; যা চাবি তা দিতে পারে ; কত মণি পড়ে আছে, চিন্তামণির নাচ ছয়ারে ।” * “যখন বাহিরে লোকের সঙ্গে মিশবে, তখন সকলকে ভালবাসবে ; মিশে যেন এক হয়ে যাবে-বিদ্বেষ ভাব আর রাখবে না । ‘ও ব্যক্তি সাকার মানে, নিরাকার মানে না ; ও নিরাকার মানে, সাকার মানে না ; ও হিন্দু ও মুসলমান ও খৃষ্টান এই ব’লে নাক সি টুকে ঘৃণা করে না। তিনি যাকে যেমন বুঝিয়েছেন। সকলের ভিন্ন ভিন্ন প্রকৃতি জানবে, জেনে তাদের সঙ্গে মিশবে,—যত দূর পার। আর ভাল বাস্বে। তার পর নিজের ঘরে গিয়ে শাস্তি আনন্দভোগ করবে। ‘জ্ঞানদীপ জেলে ঘরে ব্রহ্মময়ীর মুখ দেখো না। নিজের ঘরে স্বস্বরূপকে দেখতে পাবে। - o “রাখাল যখন গরু চরাতে যায়, তখন গরু সব মাঠে গিয়ে এক হ’য়ে যায় । এক পালের গরু । আবার যখন সন্ধ্যার সময় নিজের ঘরে যায়, তখন আবার পৃথক হ’য়ে যায়। নিজের ঘরে ‘আপনাতে আপনি থাকে ” . - [ সন্ন্যাস ও সঞ্চয় ; অর্থের সদ্ব্যবহার । ] . রাত্রি দশটার পর ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ দক্ষিণেশ্বরের কালীবাড়াড়ে ফিরিয়া যাইবার জন্য গাড়ীতে উঠিলেন। সঙ্গে দুই একজন সেবক ভক্ত। গভীর
- , , . " > ミ * - ,
