ર૭૨ માં শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণকথামৃত । [১৮৮৫,২৬ অক্টোবর। يبية ميجاهين هي بط SMMAMAMSMMSMMSMMAAAASASASS SAASAASAASAASAAAS বড়, তাতে হাতী নামলে জল নড়েও না। গম্ভীরাত্মার ভিতর ভাবহস্তী নামূলে তার কিছু করতে পারে না। তিনি বলেন, আপনি ‘গম্ভীরাত্ম ।’ verst, 1 I don't deserve the compliment. Er stf3 f5 ? feelings ;–ভক্তি, আরও অন্যান্য feelings—বেশী হ’লে কেউ চাপ তে পারে, কেউ পারে না । মাষ্টার । Explanation কেউ দিতে পারে এক রকম ক’রে— কেউ পারে না ; কিন্তু মহাশয়, ভাব ভক্তি জিনিষটা অপূৰ্ব্ব at Māī Stebbing on Darwinism (Tf°TA libraryTS crossin i Stebbing Ital=, human mind tā itātē zē F–evolution দ্বারাই হোক বা ঈশ্বর আলাদা ব’সে স্বষ্টিই করুন—equally wonderful. তিনি একটি বেশ উপমা দিয়াছেন— theory of light. Whether you know the undulatory theory of light or not, light in either case is equally wonderful.” WETGFfR I Řl ; Atā (ICHCĘ, Stebbing Darwinism ItzR, Nfqfā. Gode Ntt: ! - আবার পরমহংসদেবের কথা পড়িল । ডাক্তার। ইনি ( পরমহংসদেব ) দেখছি কালীর উপাসক। মাষ্টার । তার কালী’ মানে আলাদা। বেদ র্যাকে পরমব্রহ্ম বলে, তিনি তাকেই কালী বলেন। মুসলমান যাকে আন্ধা বলে, খৃষ্টান যাকে God বলে, তিনি তাকেই কালী বলেন। তিনি অনেক ঈশ্বর দেখেন না, এক দেখেন। পুরাতন ব্ৰহ্মজ্ঞানীরা র্যাকে ব্ৰহ্ম বলে গেছেন, যোগীরা যাকে আত্মা বলেন, ভক্তেরা র্যাকে ভগবান বলেন, পরমহংসদেব তাকেই কালী বলেন। "র্তার কাছে শুনেছি, একজনের একটা গামলা ছিল ; তাতে রং ছিল । কারো কাপড় ছোপাবার দরকার হ’লে তার কাছে কাপড় ছোপাতে যেতো। সে ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করতে, “তুমি কি রঙ্গে ছোপাতে চাও?’-লোকটি যদি ব’লতে সবুজ রং, তা হ’লে কাপড়খানি গামলার রঙ্গে ডুবিয়ে ফিরিয়ে দিত ; ও ব’লতে, ‘এই লও তোমার সবুজ রঙ্গে ছোপান কাপড় ? যদি কেহ ব’লতে লাল রং, তা হ’লে সেই গামলায় কাপড়খানি ছপিয়ে ব’লতে এই লও তোমার লালে ছোপান কাপড় । এই এক গামলার রঙে সবুজ নীল হলদে সব রজের কাপড় ছোপান হোতে। এই অদ্ভুত ব্যাপার দেখে একজন লোক ব’ল্পে বাৰু আমি কি রং চাই ব’লবো ? তুমি নিজে যে রঙে ছুপেছ।
