পাতা:শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণ কথামৃত প্রথম ভাগ.djvu/২৯৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শুামপুকুর বাটী। সরকার, গিরীশ প্রভৃতি ভক্ত সঙ্গে। ২৬৯ SAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAA মাষ্টার (গিরীশের প্রতি ) ৷ ‘পোড়া স্বভাবে টানে । ( হাস্য )। যদি 4× stro Casto (inclination ); ovati, or free will cott; 2 ডাক্তার। আমি free ( স্বাধীন ) একবারে বলছি না । গরু খুটিতে বাধা আছে দড়ি যত দূর যায়, তার ভিতর free | দড়ি টান পড়লে আবার— [&top s Free Will. ) - শ্রীরামকৃষ্ণ । এই উপমা যদু মল্লিকও ব’লেছিল । ( ছোট নরেন্দ্রের প্রতি ) একি ইংরাজীতে আছে ? ( ডাক্তারের প্রতি ) ৷ দেখ, ঈশ্বর সব করছেন, তিনি যন্ত্রী—আমি যন্ত্র। এ বিশ্বাস যদি কারো হয়, সে তো জীবন্মুক্ত—“তোমার কৰ্ম্ম তুমি কর, লোকে বলে করি আমি । কি রকম জানো ? বেদান্তের একটা উপমা আছে – একটা হাড়ীতে ভাত চড়িয়েছে ; আলু, বেগুন সব ভাতে দিয়েছ ; খানিক । পরে আলু, বেগুন, চাল লাফাতে থাকে, যেন অভিমান ক’বৃছে ‘আমি, ন’ড়ছি,’ ‘আমি লাফাচ্চি’ । ছোট ছেলেরা দেখলে ভাবে, আলু, পটল, বেগুন ওরা বুঝি জীয়ন্ত, তাই লাফাচ্চে ! যাদের জ্ঞান য’য়েছে, তারা কিন্তু বুঝিয়ে দেয় যে, এই সব আলু, বেগুন, পটোল এরা জীয়ন্ত নয়, নিজে নিজে লাফাচ্চে না, হাড়ীর নীচে আগুন জলছে, তাই ওরা লাফাচ্চে। যদি কাঠ টেনে লওয়া যায়, তা হলে আর নড়ে না । জীবের ‘আমি কৰ্ত্তা, এই অভিমান অজ্ঞান থেকে হয়। ঈশ্বরের শক্তিতে সব শক্তিমান ; জলস্ত কাঠ টেনে নিলে সব চুপ –পুতুলনাচের পুতুল বাজীকরের হাতে বেশ নাচে, হাত থেকে প’ড়ে গেলে আর নড়েন চড়েন । w “যতক্ষণ না ঈশ্বর দর্শন হয়, যতক্ষণ সেই পরশমণি ছোয়া না হয়, ততক্ষণ আমি কৰ্ত্তা এই ভুল থাকৃবে ; ততক্ষণ আমি সৎ কাজ করেছি, আমি অসৎ কাজ করেছি, এই সব ভেদ বোধ থাকুবেই থাকৃবে। এ ভেদ বোধ তারই মায়া—তার মায়ার সংসার চালাবার জন্য বন্দোবস্ত । বিদ্যা মায়া আশ্রয় করলে, সৎপথ ধরলে তাকে লাভ করা যায়। র্তাকে যে লাভ করে, যে ঈশ্বরকে দর্শন করে, সেই এই মায়া পার হয়ে যেতে পারে। তিনি একমাত্র কৰ্ত্ত—আমি অকৰ্ত্তা, এ বিশ্বাস যার, সেই জীবন্মুক্ত। একথা কেশব সেনকে ব’লেছিলাম।” গিরীশ (ডাক্তারের প্রতি) । Free Will কেমন ক’রে আপনি জানলেন ? ডাক্তার। Reason ( বিচার ) এর দ্বারা নয়—I feel it ! SAASAASAASAASAAAS SAASAASAASAASAASA SAASAASAASAASAASAASAASAASAAAS SAMAAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAAAS