ত্রিপুর বংশীয় রাজগণ । { ☾ ৪র্থ অধ্যায় ] عبس-۔ہ شے عباسیہ ছিলেন। নলনার সজারামে অধ্যয়নে তাহার পাঁচবংসর অতীত হয়, তৎপর তিনি পাটনা প্রভৃতি স্থান হইয়া বঙ্গদেশে আগমন করেন। আদিধম্মপার যজ্ঞ ৬৪১ অব্দের ঘটনা, ঐ সময় তিনি মধ্যভারতে কোন স্থানে ছিলেন, বিবেচনা করা যাইতে পারে এবং তাহতেই তৎকর্তৃক এতৎযজ্ঞ বিবরণ বর্ণিত হয় নাই। কিন্তু যখন তিনি শ্ৰীহট্টরাজ্যের বর্ণনা করিয়া গিয়াছেন, তখন ইহার পরে তাহার এই প্রদেশে আগমন করার বিষয় অনুমান করা অসঙ্গত নহে। ঐ সময়ে ভারত সাম্রাজ্য বহুতর খণ্ডরাজ্যে বিভক্ত ছিল, ভ্রমণকারী এক হিন্দুস্থানেই ৭•টি খণ্ডরাজ্য দর্শন করেন। কান্তকুজাধিপতির উৎসবে,—কান্তকুঞ্জের পশ্চিম ও পূর্ব হইতে ১৮ জন করদ রাজা উপস্থিত হইতেন। (আমাদের পূর্বাধ্যায়বর্ণিত তাম্রফলক ( প্রাচ্যবিদ্যামহার্ণব শ্ৰীযুক্ত নগেন্দ্রনাথ বস্তু মহাশয়ের নির্দেশ মত ] পৃষ্ঠায় ১০ম শতাব্দীর অনুমান করিলে প্রায় এই সময় শ্রীহট্টে ত্রৈপুর রাজবংশ ব্যতীত নবগীৰ্ব্বান বংশের বিদ্যমানত নিরূপিত হওয়ায়, এদেশেও যে খণ্ড খণ্ড রাজ্য ছিল, তাহ স্বীকার করিতে হয়। ) যাহাহউক, যজ্ঞ সমাপন পূৰ্ব্বক ব্রাহ্মণগণ স্বদেশে গমনোন্মুখ হইলে মহারাজ আদিধৰ্ম্মপা (ডুমুর অথবা দানকুরু ফ * ) পঞ্চ তপস্বীকে সেই স্থানে বাস করিতে কৃতাঞ্জলীপূর্বক অনুরোধ করিলেন ; ব্রাহ্মণগণ রাজার বিনয়ে তুষ্ট হইলেন ও র্তাহার রাজ্যে বাস করিতে স্বীকৃত হইলেন। * তখন মহারাজ
- "ফা" শব্দ অনাৰ্য্যভাষা সমুদ্ভূত বলিয়া কথিত হয়। কেহ কেহ বলেন, খান ও ব্ৰহ্ম দেশীয় নরপতিগণ "ফু" উপাধি ধারণ করিতেন, ফু হইতেই ফার উদ্ভব। ফা প্ৰভু বাচক, ফ অর্থে পিতা। আসামের আহোম নৃপতিগণও ফী উপাধি ধারণ করিতেন । কিন্তু ত্রৈপুর রাজবংশীয়গণ তৎপূর্ব হইতেই এই উপাধি ধারণ করিয়া আসিতেছেন। দ্বিতীয় ভুঙ্গুরষ্কার পর হইতে এই বংশে উক্ত উপাধি ধারণ রহিত হইয়াছে।
- বৈদিক সংবাদী গ্রন্থ এবং নব্যভারত পত্রিকা—১৩.৭ বাং কাৰ্ত্তিক সংখ্যা দেখ।
