২য় জধ্যায় ] দরবেশ শাহজালাল । \צס কেহ কেহ বলেন যে, শ্রীহট্টের গ্রীবাপীঠ নষ্ট করতঃ শাহজলাল দেবতা তৎস্থলে দরগা প্রস্তুত করেন। ইহা নিতান্ত অমূলক ংগোপন । কথা । শাহজলাল হিন্দুতীর্থ ৰিনষ্ট করিলে, মোসলমান লেখকগণ—বিশেষতঃ স্থহেল ই-এমনের গ্রন্থকার তদীয় জীবন চরিতে তাহা সগৌরবে ঘোষণা করিতেন। শাহজলালের আক্রমণ একটা হঠাৎ ঘটনা নহে। বাঙ্গালার নবাব সিকান্দর শাহের সময় হইতে শ্ৰীহট্ট বিজয়ের চেষ্টা হইতেছিল, কাজেই এই সময়ের মধ্যে পীঠরক্ষক ব্রাহ্মণগণ পীঠ রক্ষার ভাল বন্দোবস্ত করিয়াছিলেন। র্তাহারা দেবতাগণকে বিশেষ । ভাবে গোপন করিয়া রাখিয়াছিলেন । ফলতঃ তিনি কোন হিন্দু দেবতার উপর অত্যাচার করিতে পারেন নাই,-“করেনও নাই ; এই জন্যই বুঝি হিন্দুগণও র্তাহার সম্মাননা করিয়া থাকেন। যাহাহউক, ঐ সময় গৌড় গোবিন্দের অচিত হাটকেশ্বর বিগ্রহও স্থানান্তরিও হইয়াছিলেন ; তবে রাজা গৌড় গোবিন্দ দেবদ্বিজ ভক্ত ছিলেন, মিনারের টিলা ব্যতীত, বর্তমানে যথায় শাহজলালের দরগা বিরাজিত, সেস্থানেও তৎপ্রতিষ্ঠিত কোন দেবমন্দির থাকা অসম্ভব ছিল না, কিন্তু তখন কোনও কিছু যে ছিল তাহার অপু মাত্রও প্রমাণ নাই। শাহজলাল শাহ সিকান্দর গাজীর * উপর রাজ্যশাসনের ভার অর্পণ স্ত্রীলোক পূর্বক নির্জনে ঈশ্বর চিন্তা করিতে লাগিলেন। বিলোকন। যে স্থানে তাহার উপাসনালয় নিৰ্ম্মিত হইল, তাহার পশ্চিমপাশ্বে একটা কুপ খনন করাইলেন। প্রকৃত পক্ষে ইহা তবে তদীয় শ্ৰীহট্ট বিজয় সংবাদ বহু লেখক কর্তৃকই এইরূপ লিখিত হইয়াছে, কিন্তু আমাদিগৰে উপযুক্ত প্রমাণের সহিত কেহ জানাইয়াছেন ষে ১৬৫৮ খৃষ্টাব্দে ঐহট্ট বিজিত হয়। এই সকল প্রমাণাৰলী উদ্ধত করিয়া প্রবন্ধকলেবর বৃদ্ধি করা অনাৰগুক এবং তাহা পাঠকের পক্ষেও রুচিকর হইবে না । “সিকান্দর শাহ যেই ছিলেন সঙ্গেতে । মুল্লুকের ভার দিলা তাহার জিম্বাতে ॥”—তোয়ারিখে-জলালি এই সিকান্দর শাহকে অনেকেই ৰঙ্গাধিপতি (শামসউদ্দীন-পুত্ৰ ) সিকান্দরশাহ ৰলিয়া > &
