* थैश्रीब्र हेडिदूख । [ श् डॉः ॰भ भ: সাহেব ঢাকা হইয়া কিছুকালের জন্য হিন্দুস্থান দেখিতে গমন করেন। গঙ্গাগোবিন্দ স্বয়ং শ্ৰীহট্ট আগমন করিয়াও রাজস্ব সংগ্রহে সম্পূর্ণ অকৃতকাৰ্য্য হইয়া চলিয়া যান। লিওসে সাহেব তখন বেনারসে ছিলেন, জরুরী চিঠি দিয়া বেনারস হইতে র্তাহাকে আনাইয়া শ্ৰীহট্টে পুনঃ প্রেরণ করা হয়। এই বিষয় লক্ষ্য করিয়াই তিনি লিখিয়াছেন যে, শ্ৰীহট্টের লোককে শাসন করিয়া, রীতিমত রাজস্ব সংগ্রহ করা “কাল আদমীর কাজ নহে।” এই অত্যয় কাল লিওসে সাহেব শ্রীহট্টে না থাকিলেও হামিণ্টন নামে তাহার এক সহকারী ইংরেজ কৰ্মচারী সন্ত্রীক্ষ শ্ৰীহট্টে ছিলেন। হামিন্টনের স্ত্রীর পূৰ্ব্বে কোন ইংরেজ-মহিলা শ্রীহটে আগমন করেন নাই । লিওসে সাহেব যখন ঢাকা গমন করেন; তখন বন্যারঞ্জল অপসারিত হইয়াছিল বটে কিন্তু খাদ্যাভাবে লোকে তখনও কষ্ট পাইতেছিল, আহারের জন্ত হাওরের গভীর জলে ডুব দিয়া শালুক বা নীলোৎপলের মূল ইত্যাদি সংগ্ৰহ করিতে সাহেব বহুলোককে দেখিতে পাইয়াছিলেন। তিনি শ্ৰীহটে প্রত্যাগত হইয়াও শ্ৰীহটবাসী জনসাধারণের ক্লেশ অপনোদন করিতে সমর্থ হন নাই। পূৰ্ব্বে পেটের কঠোর জালায় লোককে ঘাস পাতা খাইতে হইয়াছিল, পরে অল্পকষ্ট বিদূরীত হইলেও শ্রীহট্টের অধিবাসীগণের দুঃখের অবসান হয় নাই। অল্পাহারের পর পূর্ণ আহার অনেকেরই অসহ হইয়াছিল, তজন্ত আমাশয়, উদরাময় প্রভৃতি রোগের উৎপাত উপস্থিত হইয়াছিল। বিপদ বিপদকে আকর্ষণ করে ; এই সময় শ্ৰীহট্টে এক ভীষণ দুর্ঘটনা উপস্থিত হয়। লিওসে সাহেব শ্ৰীহট্টের হিন্দুগণের নানা গুণের প্রশংসাবাদ মোহরমের করিলেও মোসলমানদিগকে উদ্ধত ও অদম্য বলিয়া झांत्रांभां । নিন্দ করিয়াছেন। তৎকালীন মোসলমানগণ ইংরেজদিগকে বিদ্বেষ করিত, ১৭৮২ খৃষ্টাব্দে মোহরম পৰ্ব্ব উপলক্ষে ঐহটবাসী মোসলমানগণ এই বিদ্বেষের প্রকাশ পরিচয় দিয়াছিল। শ্ৰীহটে ইংরেজ শাসনের উচ্ছেদকল্পে তাহারা বদ্ধপরিকর হইলে যে হাঙ্গমো উপস্থিত হয়, তদ্বিষয়ে লিও সে সাহেব লিখিয়াছেন— “মোহরম অর্থাৎ ইসলাম ধৰ্ম্মাবলম্বী ব্যক্তিবর্গের বার্ষিক ধৰ্ম্মোৎসব
