S8ty সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা [ (oጻ ኻዪቑህ{ \ কাৰ্য্যে গণ্যমান্য হইয়া বাস করিতেছে। ইহাদের বংশের প্রায় সমস্ত পুরুষগণই বিদ্যা শিক্ষা করিয়া উচ্চ উচ্চ রাজকৰ্ম্ম করিতেছেন। অধুনা ইহাদের বংশীয়গণ “মজুমদার” উপাধিতে পরিচিত । এই মজুমদার আখ্যাধরী পুড়োগণ পূর্বোল্লেখিত বাউরিয়া সম্প্রদায়ভুক্ত। যাহারা কৃষ্ণপক্ষে বলিয়া পুণ্ডরিকসমাজে পরিচিত আছে, তাহারা অপর দুই শ্রেণীর অর্থাৎ~~ বাউরিয়া ও মধ্যমে সম্প্রদায় হইতে অতি নিম্ন। কৃষ্ণপক্ষীয় পুড়েগণই সাধারণতঃ বৰ্দ্ধমান প্রভৃতি জেলার অধিবাসী। তবে যশোহর, বরিশাল, খুলনা প্রভৃতি জেলায় ইহাদের ংখ্যা অল্প হইলেও পুড়োসমাজে৷ ইহারা নিতান্ত নগণ্য নহে। - এই শ্রেণীভুক্ত লোকে পিতা भांडांश भूलू হইলে, সন্মানরক্ষার জন্য মৃত ব্যাক্তির ভক্ষ্মীভূতপ্ৰায় অঙ্গের কোন না কোন এক টুকুর অস্থি গৃহমধ্যে মৃত্তিকাতলে প্রোথিত করিয়া রাখে। এই জন্য অপর দুই শ্রেণীর পুড়োগণ ইহাদিগকে অতি ঘৃণা করে এবং ইহাদের সঙ্গে এক পংক্তিতে আহার করে না। এই শ্রেণীর পুড়েগণ প্রায়ই কৃষি-ব্যাবসায়ী ; তবে স্থানে স্থানে অল্পবিস্তর ব্যবসা-বাণিজ্যও করিয়া থাকে। পুরোহিতগণ ইহাদের বাড়ীতে শ্ৰাদ্ধাদি প্ৰেতকৃত্য-সম্বন্ধীয় দ্রব্যাদি পাইয়া তাহা অপর শ্রেণীর পুণ্ডরিক বাড়ীতে ব্যবহার করিতে পারেন না। সম্প্রতি খুলনা জেলায় অতি ভদ্রপল্লী সেনহাটী গ্রামের এক কৃষ্ণপক্ষীয় পুড়োর বাড়ীতে একটী ব্ৰাহ্মণ আদ্যশ্রাদ্ধের শয্যাচ্ছাদনদি লইয়া মধ্যম-শ্রেণীর পুড়োর বাড়ীতে ব্যবহার করেন, তাহাতে পুণ্ডরিক-সমাজে এক মহা-সামাজিক বিপ্লব উপস্থিত হইয়াছিল। পরিশেষে সেই আত্মবিনাশক গোলযোগ জমিদার বাড়ীতে কিছু অর্থদণ্ড দিয়া মিটয়া গিয়াছে। ঐ কৃষ্ণপক্ষীয় পুড়োগণকে স্থানবিশেষে "পটো” কহে, অর্থাৎ ইহারা চিত্রবিদ্যা শিক্ষা করিয়া হিন্দু সাধারণের গৃহে পট চিত্র করিয়া এই আখ্যা পাইয়াছে। বস্তুতঃ পটাে বলিয়া এক শ্রেণীর না। হিন্দু না মুসলমান • জাতি সেই অঞ্চলে বাস করিতেছে। তাহদের সঙ্গে এই কৃষ্ণপক্ষীয় পুণ্ডরিকগণের কোন সংস্রব নাই ; কেবলমাত্ৰ চিত্রপটের কাৰ্য্য জন্য ইহারা “পটো” নামে অভিহিত । সম্ভবত ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণে এই জাতিই “পাটু” বলিয়া উল্লিখিত। তাহার পর, মধ্যমশ্রেণীর পুণ্ডরিকগণ আজকাল একরূপ উন্নত ধরণের হিন্দুভাবে পরিচিত DBBB DDDBBD BBB DBD BDD DBBDB LBuDB DBDBBDD DBDD BBD DDDB করে। তবে স্থানবিশেষে এই শ্রেণীর পুড়োগণ কৃষিকাৰ্য্যজাত অন্যবিধ দ্রব্যাদিও প্ৰস্তুত করিয়া থাকে। কোন কোন স্থলে ইহারা সামান্য সামান্য লেখা-পড়াঘাটত চাকুরি ও ব্যাবসাবাণিজ্য করিতেছে। ইহারা পুরোহিতের প্রতি ভক্তিশূন্য জাতি। পুরোহিতগণও ইহাদের উপর একরূপ খড়গহস্ত। মধ্যমপক্ষীয় পুণ্ডরিকগণ বলিয়া থাকে যে, আমরা “জলচল জাতি” অর্থাৎ উচ্চবর্ণের হিন্দুগণ আমাদের জল খাইতে পারেন ; কেবল হিন্দু আচার অনুষ্ঠানের জন্য পতিত BDKuZuBB DB DBDBD DBB DDB LD DBD DDDBD DB DBB DBDu DBBB অসন্মত। শুনা যায় যে, কৈবৰ্ত্ত জাতির পুরোহিতের অন্ন যেমন কৈবৰ্ত্তগণ ব্যবহার করে না,
