ধৰ্ম্মমঙ্গল NS ኣ אנסל אא স্বরাজপার্শ্বচরদিগের সঙ্গে ( ১৪৬২২ শ্লোক ) “বারভুঞা”র উল্লেখ দৃষ্ট হয়। পাত্র, মিত্র, মহাপাত্রের সঙ্গে “বারভুঞা”র উল্লেখ ও সমস্ত রাজ-সভাবর্ণনায়ই পরিদৃষ্ট হইতেছে। ইহঁরা দ্মাজ-সভায় ঠিক রাজার পার্থেই উপবেশন করিতেন। মহাপাত্রের পদ ইহঁদিগের পদ উচ্চ ছিল এৰং মিত্ররাজগণও ইহঁাদিগের অপেক্ষা সন্মানিত ছিলেন। ইহঁরা সেনা-নায়করূপে স্নাজাকে সাহায্য করিতেন। “বারভুঞা। ব’সে আছে, বুকে দিয়া ঢাল” ( ১১৯ পৃঃ ১৩ গ্রেীক ) প্রভৃতি বর্ণনায়ও ইহঁদিগকে রাজার শরীররক্ষক এবং প্রধান সহায় স্বরূপ দৃষ্ট হইতেছে। ইহঁাদিগের কাহাকেও সময় সময় প্ৰধান সেনানায়কের পদে প্রতিষ্ঠিত দেখা যায়-( ১৪১ ৪ শ্লোক)। রাজগণের অভিষেকের সময় এবং রাজপুত্র বা রাজকন্যার বিবাহ প্ৰাঙ্গণেও “বারভূঞা”দেয় কতকগুলি অবধারিত কৰ্ত্তব্য ছিল। ১৪৬ পৃষ্ঠায় দৃষ্ট হয়, কাণভূসর বিবাহোপলক্ষে বারভুঞাগণ লাউসেনকে বরমাল্য প্ৰদান করিতেছেন। ঘনরামের ধৰ্ম্মমঙ্গলে জানা , কাঙর বা কামরূপের রাজা কপূরধল “বারভুঞার” অন্যতম ছিলেন । চলিত কথায় যে **সৈন্য সামন্ত” শব্দ ব্যবহৃত হয়, বীরভূঞগণ সম্ভবতঃ সেই সামন্ত শ্রেণীর অন্তৰ্গত ছিলেন । DBB DDBBD DBBDEE KYYDDDBDS BDDDD DDB BBBDBD BDD S BBBB BDBD স্থানের নির্দেশ করিয়াছি। স্থান নির্দেশ সম্বন্ধে প্ৰাচীন কবিগণের উপর একেবারেই নির্ভর করা চলে না ; এই কাব্যে কটকের পরেই রামেশ্বর সেতুর DBD D DBDS DBB BDBDD BDD BBDDBD DDDBB DDDD পল্পীগুলি ছাড়া বাঙ্গালা দেশেরই আর কোন খবর রাখিতেন না, রামেশ্বর সেতু ত বহুদূরে । তারপর পুথিলেখকদিগের কল্যাণে নামগুলি এরূপ ভ্ৰম-সম্বুল হইয়াছে যে, কতটা কবির অজ্ঞতা ও কতটা লিপি প্ৰমাদ তাহ মীমাংসা করা সুকঠিন। আমরা কাব্যভাগে য়ে ভাৰে পাইয়াছি, সেই ভাবেই কতকগুলি স্থানের নাম নিয়ে প্ৰদান করিলাম -ভৌগোলিক পণ্ডিতগণ প্রয়োজন হইলে আলোচনা করিয়া ইহাদের তত্ত্ব নিৰ্দ্ধারণ করবেন। DDDBDDBB DBBDB BD KKYDDDBD DBBBD DDD DDDBDDBS BBBD uBLBDDD গ্ৰাম, উসৎপুর, ভিতরগড় গ্রাম, রাঙ্গামেট্যা, পদুম, উচানন, খামগঞ্জ, উত্তরে দামোদর বামে বৰ্দ্ধমান ও ব্ৰহ্মা ডাঙ্গা-তৎপর (উত্তরে) জলন্দরগড়, তারাদীবী, বিশারদ বিশ্ববাটী, দালুই, গজেন্দ্ৰ মথনপুর, গয়াসোম, জামাতিনগর, সুরিক্ষার পাট, গোলাহাট,-পদ্মাবতী পার হইয়া, পীলাগ্রাম, তৎপর গৌড়ের রাজধানী রামতি নগর। BiBDK DBDD DBD BE D SKB sBS S DD DDD BBBK ইহাতে ৰাঙ্গালা দেশের স্বাধীনতার সময় যে সকল সদগুণ বাঙ্গালী চরিত্র অলঙ্কত করিয়াছিল, তৎসম্বন্ধে অনেক আভাষ পাওয়া যায়। সত্য কথা বলা-বিশেষতঃ রাজঘাৱে সত্য সাক্ষ্য দেওয়ার উপলক্ষে হরিহর বাইতির উপাখ্যান : ধৰ্ম্মভীরু প্ৰাচীন ধৰ্ম্মমঙ্গলে প্ৰাচীন J同忆哥酮更博11 BD KBD LEi D DBDB DiDDD DBS BS Du সত্যরক্ষার উপাখ্যান (২১৭-২১৯ পৃষ্ঠা )। হরিচঅ রাজার আখ্যান হইতেও উপাদেয়। cडोciॉनिकठक् ।
