*२७ সাহিত্যসার । সন্মুখে দৃষ্টি করিতেছ, যাহার সতেজ শাখা-সমুদায় স্বমধুর রসস্ফীত ফলতরে অবনত হইয়াছে, বাছার স্কন্ধ হইতে সুধাময় মধুধারা অনবরতই ক্ষরিতেছে, ও সুকুমারমতি তরুণ যুবকের। शशाङ মুখে আরোহণ করিতেছে, উহার নাম কাব্যতরু । দেখিয়াছ, অলস্কৃতিরূপা কি অপূৰ্ব্ব অত্যাশ্চাৰ্য্য রমণীয় লতা তাহাকে বেষ্টনপূর্বক শোভিত করিয়া রাখিয়াছে, ঐ বৃক্ষের কিঞ্চিৎ দূরে যে প্রকাও তেজী বৃক্ষ দেখিতেছ, সুধীয় প্রবীণ ব্যক্তিরা যাহার সেবা করিতেছেন, তাহার নাম জ্যোতিষ ।” ইহা কহিয়া বিদ্যাদেবী ঐ বৃক্ষের অশেষ গুণ ব্যাখ্যা করিতে লাগিলেন । র্তাহার বাক্যাবসান চইলে, আমি জ্যোতিষ তরুর নিকটবর্তী হইয়া দেখিলাম, পূৰ্ব্বোক্ত পণ্ডিতসমুদায় একএকবার প্রগাঢ়ন্ধপ মনোনিবেশ পূৰ্ব্বক ধ্যানপরায়ণ হইতেছেন, এবং মধ্যে মধ্যে সহাস্যবদনে অতুল আননা প্রকাশ করিতেছেন। পয়স্তু আর এক অসাধারণ ব্যাপার দেখিয়া সাতিশয় বিশ্বাপর হইলাম। ঐ বৃক্ষের মূল মৃত্তিকাসংযুক্ত নহে, আয় এক প্রকাও প্রাচীন বৃক্ষের স্কন্ধ হইতে উৎপন্ন হুইয়াছে। আমি এই শেষোক্ত তরুর ন্যায় সাধুবান বৃক্ষ আর একটও 輸 করি नाहे । डाहाब्र ८कान होtनब्र cणनभाद्ध क्रब्र रुग्न नाहे, ७ कूबा*ि ७कछैौभाबिख छ्जि किश क्रिकू नाहे । चानि हेशब নিগুঢ় তত্ত্ব জানিবার জন্য পরম কৌতূহলী হইয়া বিদ্যাদেৰীৰুে জিজ্ঞাসা করিলাম। তিনি কহিলেন, “এই সাৱধান অক্ষয়
