তারাশঙ্কর তর্করত্ন । Yo Y জানিতে হইলে তাহাদিগের কৰ্ম্ম দেখিতে হয় । তাছা কষ্টলে জামরা জানিতে পারি, কোন কাৰ্য্য ন্যায়ামুসারে সম্পাদিত হইয়াছে, কোন কৰ্ম্মই বা কেবল ইচ্ছানুসারে অনুষ্ঠিত্ত হইয়াছে, এবং সেই সেই কৰ্ম্ম আৰুস্তুের প্রধান কারণই বা কি ? ৰপ্তমান বিষয় যথাখরূপে জামিতে ইহলে অতীত বিষয়ের সহিত তুলন। করিয়া দেখিতে ছয় । কারণ, সকল জ্ঞানহ তুলনাসাপেক্ষ । জার তুলনা করিয়া না দেখিলে ভবিষ্যৎ ৰিষয় কিছুই জ্ঞান। যায় না । বিশেষত: বর্তমান বিষরে মন অধিক ক্ষণ ব্যাপুঙ १ा:क ना, थायञ्च नक्रमी बडोठ थियब्र अब्र१ कब्रिग्ना ५ा*ि, এবং নিরস্তর অনাগত ৰিষয় চিস্তা করিয়া মনকে ব্যাপুত ব্ৰাধি । SBSSDDBS BBBS BBBS BB LLLSBB BBB BB KDD আমাদ্বিগের অন্ত:করণে আবিভূ ত ছয় । তাহার মধ্যে শোক ও জাননী, অতীত ঘটনার ক1ষ্যস্ব রূপ । ভাবী ঘটনার স৪িe, আশা ও ভরের সম্পক আছে । অনুরাগ ও ঘৃণাও অতীত বৃত্তাগু অৰলম্বন করে। যেহেতু, কারণ অবশ্যই কার্য্যের পুব্ব বণ্ডী থাকে, সন্দেহ নাই । BBB BBBB BBBS B BS SS SBBBBS BBSBYKS BDS SBBB BB BBB BB gg C BB BB DDDS DDDBB BBBB সন্ধান করিতে আমাiদগের স্বভাৰত: প্রবৃত্তি জন্মে । কিন্তু পুরাবুও পাঠ ব্যতিরেকে উই৷ মৃদ্ধৱন্ধপে সম্পন্ন হয় না । পুৱায়ুপ্ত BttD BBB BBBB BBBB BCCS gDD LBBB g দুঃখনিবায়ণের অনেক উপায় শিখিতে পারি । ৰে সময়ে
