সাহিত্যসার । কলিকতার বর্তমান ‘ব্রাহ্মসমাজ প্রধানত: তাহ কর্তৃকই ১৭৫০ শকে ( ১৮১৮ খৃ: অন্ধে ) প্রথম স্থাপিত হয় । ১৭৫১ শকে ( ১৮৯৯ খৃঃ অব্দে ) রাজবিধি দ্বারা যে, চিদুজাতীয় সতীদিগেয় মৃতপতির সহিত সহমরণ প্রথা নিৰাfরত হয়, রামমোহন রায় তদ্বিষয়েও একজন প্রধান উদ্যোগী ছিলেন । প্রাচীন হিন্দু সম্প্রদায় রামমোহন রায়ের এই সকল কার্য্যকলাপ সমার্শনে মহাদুঃখিত, ভীত ও কুপিত হইলেন, এবং হিন্দুধৰ্ম্মের সংরক্ষণাথ “ধৰ্ম্মসভা” নামে এক সভা সংস্থাপন করিলেন । কিছুকাল পর্য্যস্ত ব্রাহ্মসমাজ ও ধৰ্ম্ম সভায় নানা রূপ তক বিতর্ক হইয়াfড়ল । এক্ষণে সে ধৰ্ম্মসভা আর জীবিত নাই । রামমোহন রায় বহুদিন হইতে বিলাত যাইবার জন্য বড়ই অভিলাষী ছিলেন, কিন্তু এপর্য্যস্ত তাহার সুযোগ হইয় উঠে নাচ । এক্ষণে দিল্লীর বাদলাহ তাহার নিজের কোন কাৰ্য্যসাধনের উদ্দেশে, তাহাকে ‘রাজা’ উপাধি প্রদান পূৰ্ব্বক বিলাত পাঠাইতে প্রস্তুত ই চলেন, তদনুসারে তিনি ১৮৩০ খৃঃ অকের ১৫ই নবেম্বরে অপর তিনজন দেশীয় লোক সমভিব্যাহারে লইয়া বিলাতযাত্রা করিয়াছিলেন । তাহার পূবে বোধ হয় কোন হিন্দুষ্ট বিলাতগমন করেন নাই । বিলাতে যাইবার সময়ে জাহাজে তিনি কেবল শাস্ত্রাঙ্কুশীলন, ব্রহ্মোপাসনা ও ব্রহ্মসঙ্গীত করিয়াই পরমানন্দে কালযাপন করিতেন । ইংলণ্ডে উপস্থিত হইলে তত্ত্বত্য প্রধান প্রধান লোকেরা তাহার বিদ্যা, বুদ্ধি, ধৰ্ম্মান্নুরাগ ও ৰাকৃপটুতা প্রভৃতির আধিক্য দেখিয় তাহার পরম
