ᎿᏓᎵ সাহিত্যসার । করিরা যথার্থ সৎপথের পথিক হইতে পারিবে । অভ্যাসদোষত্ব তোমাদের বুদ্ধিবৃত্তি ও ধৰ্ম্মপ্রবৃত্তি সকল এরূপ কলুষিত হইয়া গিয়াছে ও অভিভূত হইয়া আছে যে, হতভাগা বিধবাদিগের দুরবস্তাদর্শনে তোমাদের চিরপ্তষ্ক নীরস হৃদয়ে কারুণ্যরসের সঞ্চার হওয়া কঠিন। তোমরা প্রাণভূল্য কন্য। প্রভৃতিকে অসহ্য বৈধব্যযন্ত্রণানলে দগ্ধ করিতে সম্মত আছ, কিন্তু কি আশ্চর্য্য শাস্ত্রের বিধি অবলম্বন পূৰ্ব্বক, তাহাদের পুনরায় বিবাহ দিয়া তাহাদিগকে দুঃসহ বৈধব্যযন্ত্রণা হইতে পরিত্রাণ করিতে এবং আপনাদিগকেও সকল বিপদ হইতে মুক্ত করিতে সম্মত নহ। তোমরা মনে কর পতিবিয়োগ হইলেই স্ত্রী জাতির শরীর পাযাণময় হঠরা যায়, দুঃখ আর দুঃখ বোধ হয় না, যন্ত্রণ যন্ত্রণ বোধ হয় না, দুর্জয় রিপুবৰ্গ এককালে নিৰ্ম্মল হইয়া যায়। কিন্তু তোমাদের এই সিদ্ধান্ত যে নিতান্ত ভ্রান্তিমূলক পদে পদে তাহার উদাহয়ণ প্রাপ্ত হইতেছ। ভাবিয়া দেখ এই অনবধানত। দোষে সংসার তরুয় কি বিষময় ফল ভোগ করিতেছ। হায় কি পরিতাপের বিষয়। যে দেশের পুরুষজাতির দয়া নাই, ধৰ্ম্ম নাই, ন্যায় অন্যায় বিচার নাই, হিতাহিতবোধ নাই, সদসন্ধিবেচনা নাই, কেবল লৌকিকরক্ষাই প্রধান কৰ্ম্ম ও পয়ম ধৰ্ম্ম, আর;বেন সে দেশে হস্তভাগা অবলজিাfত জন্মগ্রহণ না করে । হা অবলাগণ । তোমরা কি পাপে ভারতবর্ষে আসিয়া জন্মগ্রহণ কর বলিতে পারি না। missim=sasas sist
