১৮২ स्रब्रांश्रप्रांमब्रसनां९ए ब्रांश्°5 ধৰ্ম্মানস্তান প্রাহুরিহ দ্বিজেন্দ্রঃ । মহাশয়ং বহুকল্যাণরূপং বদস্তি সন্তঃ শিবধৰ্ম্মমেকম্ ॥ ২১ সৰ্ব্বে বর্ণ দেবদেবস্ত শম্ভেt: পুজাং কৃত্বা সতবাক্যানি চোকু ত্যত্ত্বগ ধৰ্ম্মং দারুণং মর্ত্যলোকে যান্তি স্বৰ্গং নান্ত্র কার্য্যে বিচার; i ২২ যে বামদেবং হি যজস্তি নিত্যং সাৰ্বত্তশীল; কিল লিঙ্গমূৰ্ত্তিম। তে ধ্বস্তদোষ হি ভবন্তি মর্ত্যা ভবাম্বুরাশিং বিষমং ভর স্ততে ॥ ২৩ তৈরিষ্টং বিবিধৈর্যজ্ঞৈদে ধিপিতৃমানবা । তপিতাঃ সু্যর্জগন্ধেতুর্যেরিষ্টো ভগবান ভবঃ পৰ্ব্বতান দশ যদৃদত্ত মহানামানি ষোড়শ । ধেনুশ্চ দশ যা দত্ত্ব তা দৃষ্ট্র লিঙ্গমাধুর্থাৎ ॥২৫ শিবভক্তে ন যে রাজা ভক্তোহুষ্ঠেযু (नोव्रभूत्वां** স্বপত্নীং যুবতীং ত্যক্ত যথৈবাস্তামু রাজ্যতে। ব্যাজেমাপি হি যে কুধু কিঞ্চিৎ কৰ্ম্ম শিবলিয়ে । ন তে যান্তীহ নরকং পাপাক্কানোহপি মানবঃ সম্মার্জনাদিকৰ্ত্তরে মার্গশোভাকরশ্চি যে । তেহবশুং পৃথিবীপাল ভবস্তি ত্ৰিদশোপমাঃ । অম্মিন্নর্থে পুরাবৃত্তং তচ্ছ ধবং দ্বিজোত্তমঃ। যস্তৃত্ব প্রাণিন; প্রয়ে ন মোহমুপযান্তি তে । স্বায়ুস্তুবেহুস্তরে স্বাসী রাজা পঞ্চমধাৰ্ম্মিক । পঞ্চালবিষয়ে বিপ্র নয়বৰ্ম্মেতি বিশ্রুভঃ ৩০ দৈবমন্ত্রবিদ্যুৎসাহশক্তিযুক্তঃ প্রতাপবান। ষড়গুণ্যবিস্মহাসত্ত্বঃ স্মিতপূর্বাভিভাষিতঃ ॥ ভস্য ভাৰ্য্যসহস্ৰণং দর্শনীয়তমারুতিঃ । দশানমগ্রমহিষী সুদেবীত্যভিবিশ্রুত ॥ ৩২ সৰ্ব্বলক্ষণ সম্পন্ন শচীব বরবর্ণিনী। দর্শনেই তাছা হইয়া থাকে। স্বীয় যুবতী স্বরেষু স: ; পত্নী পরিত্যাগপূৰ্ব্বক অপর রমণীতে আসক্ত থাকে, ইহাতে আর কিছুমাত্র সন্দেহ নাই। ছে দ্বিজেন্দ্রনিচয় | পণ্ডিতেরা অপর অখিল মানব যেরূপ অবিবেকী, তদ্রপ যে নৃপতি শিবভক্ত না হইয়া, অন্ত দেবতায় ভক্তিমান হয়,তাহাকেও তাদৃশ জানিবে। যে সকল মানব ধৰ্ম্মকেই আল্লাশ্রয় ও অল্পফলজনক কহিয়াছেন, ছল করিয়াও শিবালয়ে যৎকিঞ্চিৎ সৎকৰ্ম্ম কেবল এক শিবধৰ্ম্মকেই মহাশ্রয় ও মহাফল ; করে, তাঙ্গর পাপাক্স হইলেও নরকগামী জনক বলিয়া বর্ণন করিয়া থাকেন। ব্রাহ্মণাদি হয় না। যাহার শিবালয়-সম্মার্জনাদি করে, সমস্ত বর্ণই এই মনুষ্য-ণে,াকে অন্তবিধ কঠোর ধৰ্ম্ম পরিত্যাগপূৰ্ব্বক সতত সত্যকথন ও শঙ্করের পূজা করিয়া যে স্বর্গে গমন করে, এ বিষয় অণুমাত্র বিচাৰ্য্য নহে। যে সকল মানব, সৎস্বভাবাপন্ন হুইয়া, প্রতিদিন লিঙ্গমূৰ্ত্তি মঙ্গদেবের পূজা কবে, তাহারা পাপমূক্ত হইয়া, অনায়াসে বিষম সংসার-সাগর উত্তীর্ণ হইয়া থাকে। যাহারা ভগবান ভবের পূজা করে, তাঙ্কাদিগের অধিল যজ্ঞানুষ্ঠানের क्ज इग्न यद ऊशब्रा नमूलग्न ८नदङ, श्रृषि, পিতৃগণ ও মন্থষ্যদিগকে পরিতৃপ্ত করিয়া থাকে। দশসংখ্যক পৰ্ব্বতদান, ষোড়শসংখ্যক মহাদান এবং দশসংখ্যক ধেনুদান কিম্ব শিবালয়-পথের সংস্কার করে, তাহারা অমরোপম মহীপাল হইয়া থাকে। হে দ্বিজোত্তমগণ । এই বিষয়ে এক ইতিবৃত্ত বলিতেছি, শ্রবণ করুন। উহা শ্রবণ করিলে প্রায়ই প্রাণিগণের মোহান্ধকার তিরোহিত হইয়া যায়। ১৫-২৯। স্বয়ম্ভুৰ মস্বম্বরে পঞ্চাল্প দেশে নরবর্ম মামক এক পরম ধাৰ্ম্মিক রাজা ছিলেন। তিনি সমুদয় দৈবাস্ত্র বিষয়ে পারদশী, উৎসা-শক্তিসম্পন্ন, প্রতাপশালী, সন্ধি প্রভৃতি ষড়গুণবেত্ত, মহাবল, পরাক্রান্ত এবং সতত সহাস্য-বদনে বাক্যালাপ করিতেন বলিয়া প্রসিদ্ধ। র্তাহার দশ সহস্ৰ ভাৰ্য্যার মধ্যে সুদেবী নামে এক পরম রূপলাণ্যবর্তী করিলে যে ফল হয়, কেবলমাত্র শিবলিঙ্গ প্রধান মহিষী ছিলেন। শচীতুল্য সর্ব।
