ישא शिोभद्रमूषकूडश ?वभाषjा गयपङ्कडि । । ঐগুয়ে ধৰ্ম্মরাজন্য সৰ্ব্বপাপৈ প্রমুচ্যতে ॥ ৫৮ | প্রসিদ্ধ যা শিৰতিথির্মাৰে কৃষ্ণচতুর্দশী | তস্যাং ভিথে নরে ভক্ত্য দেবমূদিশু শঙ্করম্ দদাতি ছেম বাসে বা ফলং ধান্তমথাপি বা । স্বৎকিঞ্চিস্বেদবিহুষে দত্তং ভবতি চাক্ষয়ম ॥৬০ অভয়ং সপতৃতেভেT দদ্যাদানং পর স্মৃতম ন তস্থাধিকং দানং বিদ্যতে চ ধনৈবিন ॥৬১ এবং দানফলং প্রোক্তং পুরাণেহস্মিন পৃথকৃ পৃথকৃ। পঠেদযঃ শূণ্যদ্বাপি গোদানস্ত ফলং লভে । ইতি শ্ৰীব্ৰহ্মপুরাণোপপুরাণে খ্রসেীরে স্তশৌনকসংবাদে দানাৰ্ছবি প্রাদিকথনং নাম দশমোহধ্যায়: | ১ • R তাহা এবং সুবর্ণ, মধু ও স্বত ব্রাহ্মণকে দান করে, তা -র সব্ব-পাপক্ষয় হয়। যে , ব্যক্তি বৈশামী পুর্ণমাতে ধৰ্ম্মরাজের প্রতি- | উদ্দেশে গে, অন্ন এবং জলপূর্ণ কুঙ্ক | প্রদান করে, তাছার সর্বপাপক্ষয় হয়। ! প্রসিদ্ধ শিবতিথি-মাঘ মাসের কৃষ্ণ- ' চতুর্দশীতে যে মানব, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে ভক্তিসহকারে সুবর্ণ, বস্ত্র, ফল বা ধান্ত যা কিছু দান শিবোদেশে করিবে, তাহাই তাহার অক্ষয় হইবে। সর্বভূতের প্রতি | যে অভয়দান, তাহ পরমদান । ধন ৰ্যতীত সম্পাদনীয় সেই দান হইতে উৎকৃষ্ট্র দান আর নাই। এই পুরাণে এই প্রকার পৃথকৃ পৃথক দানফল কীৰ্ত্তিত হইল, ৰে ব্যক্তি ইহা পাঠ বা শ্ৰবণ করিৰে, তাহার গোদাম-ফল হইবে । ৫২-৬২ দশম অধ্যtয় সমাপ্ত ॥ ১ • । সৌরপুরাণং একাদশোই ধ্যায়; } স্থত উবাচ। অস্তদৱতমিদং বক্ষ্যে শৃণুধ্বং মুনিপুঞ্জবা। শিবেন কথিতং সাক্ষাৎ স্বয়ং স্কন্দায় পৃচ্ছতে স্কন্দ উবাচ দেবদেব মহাদেব শশাঙ্ক ক্ল তশেখর। ভর্গ বিশ্বেশ্বরেশান কারুণামুতবারিখে ॥ ২ কস্ত প্ৰসীদন্তি ক্ষি প্রং কেন বা জায়তে ভবান যোগৰদ্বষয়; কে বা জ্ঞানং হ্যদ্বষয়ঞ্চ কৰ্ম্ম ॥৩ সৰ্ব্বমেতন্মহাদেব পুত্রস্নেহাদরবাহ মে। ৪ ঈশ্বর উবাচ । মপ্তক্ৰ: সৰ্ব্বদা স্কন্দ মৎপ্রিয়ে ন গুণাধিক । সৰ্ব্বশী সৰ্ব্বভক্ষা বা সৰ্ব্বাচারবিলোপক: । ৫ মংপরে বাত্মনঃকা:ৈমুক্ত এব ন সংশয় ॥৭ নাহং প্রসন্ন স্তপসা ন দানেন ন চেজ্যয়া । তুষ্টেছহং ভক্তলেশেন ক্ষিপ্ৰ যচ্ছে পরং পদম্ ॥৭ একাদশ অধ্যtয়ু । মৃ ত বললেন, —হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ ! অঙ্ক তপস্যার বিষয় বলিতেছি, এই ব্ৰত সাক্ষাৎ শিব, কাৰ্ত্তিকেয় জিজ্ঞাস করিলে, ৰলিয়ছিলেন । কাৰ্ত্তিকেয় জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন, হে শশাঙ্কশেখর দেবদেব মহাদেব ! ছে দয়াযুতসাগর ভর্ণ ঈশান বিশ্বেখর! আপনি কাহার প্রতি শীঘ্র প্রসন্ন হন ? আপনাকে অবগত হইতে পারে কে ? দ্বিষয়ক ৰোগ এবং জ্ঞান কি প্রকার ? হে মহাদেৰ ! পুত্রবাৎসল্য বশত: আমাকে এই সমস্ত বলুন (তখন ) ঈশ্বর বললেন,-হে কীৰ্ত্তিকেয়! আমার যে সতত ভক্ত, সেই আমার প্রিয় ; আমার প্রীতির কারণ গুণাধিকতা নছে। সৰ্ব্বপায়ী, সৰ্ব্বভক্ষী, সৰ্ব্বাচাৰু-বিলোপী ব্যক্তিও যদি বাক্য, মন এবং শরীর দ্বারা মৎপরাহ্মণ হয় ত তাম্বারও নিশ্চয় মুক্তি হয়। আমার সন্তোষ তপস্ত, দান বা ৰঙ্গ দ্বারা : ונוף יוליו ק "זא "חייע"איש", ו ו;i" יה החן
