এাকনবিংশোছধ্যায়ঃ । একোনf ংশে, ধ্যায়ঃ । স্থত উবাচ । 24দ্ধং দর্শেইথ কর্তব মকৈ{স্বয়নস্কয়ে । বিষুব চ ব্যাপাতে তাঁগেষু চ বিশেষত: ॥১ পরীক্ষা ব্রাহ্মণান সমাথে বেদাঙ্গপারগান। বিশেষান শিবভক্তাংশ্চ রুদ্র জাপাপর য়ণ ন ॥ অভাবে শিবভক্তানাং সদাচাররজ্ঞান দ্বিজান। ভোজয়েছুদ্ধয় শ্রীদ্ধে শিববুন্ধ্য সমাহিত: || ৩ ব্রজ্ঞোপবাসনিরত; সোমপা: সংযতেন্দ্রিয়াঃ । অগ্নিহোড়পরা শাস্ত বহাগ গুরুপুসকা ॥ ৪ ত্রিণাচিকেতা: শিষ্যশ্চ ত্রিমধুত্রিসুপণিকা: । মন্ত্রব্রাহ্মণবেত্তার: পুরাণস্কৃতপাঠ কাঃ। অধ্যায়ুশাস্ত্রনিরত ব্ৰাহ্মণঃ পণ্ডিক্তপাবনা: ॥৫ একং বা ভোজয়েদ্ধি প্রং শিবভক্তিপরায়ণম | তেন পূতা ভবস্তোব যে কেচিৎ পণ্ডিক্তদূষকা: উনবিংশ অধ্যায় । হুত বলিলেন,-অমাবস্য, অষ্টক, জুই অয়নসংক্রান্তি, বিষুবসংক্রান্তি এবং ব্যতীপাতে, বিশেষ ক্রঃ তীর্থে শ্ৰাদ্ধ কর্তৃব্য । পরীক্ষা করিয়া বেদবেদাঙ্গপারগ শিবজপনিরভ শিবভক্ত বিশিষ্ট ব্রহ্মণদিগকে, আর শিবক্রক্তের অভাবে সদাচাররক্ত ব্রাহ্মণদিগকে শিববোধে সমাঞ্ছিতf8ত্ত্বে শ্রদ্ধাসহকারে ভোজন করাইবে । ব্ৰতোপবাসরত, সোমপ, সংযতেন্দ্রিয়, অগ্নহোত্রপরায়ণ, শাস্ত, বহা চ, গুরু পূজক, ত্রিণাচিকেত, শিষ্ট্র, ত্রিমধু, 'ত্রসুপর্ণ মন্ত্র এবং ব্রাহ্মণবেত্ত: * পুরাণ স্মৃতিপাঠী, অধ্যায়ুশাস্তুনিরত ব্রাহ্মণের পঙক্তিপাবন। অথবা শিবভক্ত পরায়ণ একটী ব্রাহ্মণকে ভোজন করাইবে। পঙক্তিদুষক ব্রাহ্মণ থাকিলেও তিন ভঁহাদিগকে পবিঞ্জ ফরেন ।
- “ত্রিণ।চিকেত’ ইত্যাদি পদ, ব্ৰতবিশেষ সহকারে বেদের তত্ত্বদংশ যাহার। পাঠ করিয়াছেন, ষ্টাছাদের বোধক । ব্রাহ্মণ ८बढेक्षकएम* ।
邻y বধবস্কোপজীবী চ কৃষলঃ শূদ্ৰযাজক । বেদবিক্রয়ণশ্চৈব শ্রুতিংিক্রায়ণস্তথা । ৭ বেদবিক্রোয়ণ-চান্তে কোপনঃ কুণ্ডগোলকে । কায়স্থা লম্বকণাশ্চ নিত্যং রাঞ্জোপসেবক ॥৮ নক্ষত্রতিথিবক্তারে। ভিষকৃশাস্ত্রোপজীবিনঃ । ব্যাধিন: কাব্য কৰ্ত্তরে গায়কাশ্চৈব গোত্রিণঃ ॥ বেদনিন্দারতাশ্চৈব ক্লন্ত স্থা; পিণ্ডমাস্তথা। হীনাতিরিক্তদেহ-চ শ্রাদ্ধে বজ্জ্যা: প্রযত্নতঃ ॥ ব্ৰহ্মস্থত।ামবপ্নোতি যদি স্ত্রীগমমং ভবেৎ ॥১১ অধ্যানং কলহং ক্ৰোধং পুত্রভাৰ্য্যাদিতড়িমম । শ্রদ্ধভোজী ভবেদ যে হি তদিনে পরিবর্জয়েৎ প্রক্ষালয়েং তত: পদাবর্চিতে মগুলে শুভে চতুরস্রং ব্রাহ্মণস্য ক্ষত্রিয়স্য ত্রিকোণকম্। বর্ভূঞ্চৈব গুৈপ্ত শূদ্ৰস্তাভূক্ষণ স্মৃতম। ১৪ উপবেশু ততো বিপ্রান দত্ত্ব চৈব কুশাসনম্। বধবন্ধোপজীবী, বৃষল, শূদ্রযাজী, বেদবিক্রয়ী, শ্রীতিবিক্রী, অন্ত বেদবিক্রয়ী * ক্রোধী, কুণ্ড, গোলক ( অর্থাৎ সর্বপ্রকার জারজ ) কায়ুম্ববৃভূপজীবী, লম্ব কৰ্ণ, নিত্য রাজোপসেবী, নক্ষত্রভিথিবক্ত, বৈদ্যশস্ত্রেীপঞ্জীবী, রোগী, কাব্যকৰ্ত্ত, গায়ক, বেদনিন্দক, কুতন্ত্র, ক্রুর, স্থানাঙ্গ, অধিকাঙ্গ ও সগোত্র ব্রাহ্মণের যত্বপূর্বক শ্রাদ্ধে বর্জনীয়। শ্ৰাদ্ধবাসরে শ্রাদ্ধকর্তা ও শ্রদ্ধভেক্ত স্ত্রীগমন করিলে ব্ৰহ্মহত্যাপাপী হয় । যে ব ক্তি শ্রাদ্ধে ভোজন করবে, সে, (ক্রোশাধিক) অধ্বগমন, কলহ, ক্রোধ এবং পুত্র-ভাৰ্য্যাদিতাড়ন, সে দিনে করবে না । ১-১২ । ব্রাহ্মণ অসিলে পদ প্রক্ষালন করিয়া দিবে(ব্রাহ্মণের চতুঃস্র মণ্ডল, ক্ষত্রিয়ের ত্রিকোণ মণ্ডল, বৈশ্বের বর্ভূল মণ্ডল ও শূদ্রের অভু্যক্ষণমাত্রই মণ্ডল । সেই শুভ মণ্ডলে উপবেশন করাইয়৷ কু৭াসন দিয়া পরে
- এস্থলে বেদ শাক কৰ্ম্মকাণ্ড বেদ, শ্রুতি শব্দে উপনিষদ এবং দ্বিতীয় বেদ শব্দে শাস্ত্রমাত্র ; এইরূপ অর্থ করিয়া পুনরুক্তি পরিহার্ষ্য ।
