, ' , re i বিশ্বেশ্বরীষ্মহাদেবীদ্বয়ং লন্ধ পিতামহ: | প্ৰজা: সসৰ্জ্জ ভগবান ন ব্যবৰ্দ্ধস্ত তাঃ প্রজt; হখিতোংস্কৃৎ তদ ব্রহ্ম প্রজ। দৃষ্ট তু তুৰ্ব্বলী: মেনেছক্লছাৰ্থমস্থান প্রাতৃতন্ততে রং ৬ ব্ৰহ্মাণমত্রবীচ্ছদ্ভুঞ্জাতং ত্বদ্যুঃখকারণম্। সৰ্ব্বত শৰ্ম্মণে যত্র ভবিষ্যতি তবামঘ ॥ ৭ ক্রিয়তাং বৈ তথেত্যুত্ত্ব কৰু সমুপচক্রমে। আৰ্দ্ধনারীশ্বরে দেবঃ স্বয়ং বিশ্বেশ্বরঃ শিব; ॥ ৮ নারীভাগাল্মঙ্গদেব সসৰ্জ পৃথগীশ্বরীম। ব্ৰহ্মান্ধিকাং পরাং শক্তিংকোটিবালার্কভামুরাম ন তস্য বিদ্যতে জন্মজাতেতি কিল ভাতি যা পয়ং ভ}বং ন জানান্ত যস্ত ব্ৰহ্মাদয়ঃ সুরাঃ ॥ বস্তায় শক্তিভিৰ্বাচ্য ব্রহ্মাণ্ডানাঞ্চ কোটয় । ভণ্ডুরঙ্গাৰিভক্তেব দৃষ্ট সাথ বিরিঞ্চিনা। অৱবং প্রাঞ্জলির্তৃত্ব বিশ্বেশ্বয়ংপিতামহ । ব্ৰহ্মোবাচ । ৰাং নমামি শিবাং শাস্তামীশ্বরাদ্ধশরীরিণীশ । ইচ্ছা করি, বলুন। স্থত বলিলেন,— ভগবান ব্রহ্মা বিশ্বেশ্বয় মহাদেব হইতে বর লাত করিয়া প্রজাস্থষ্টি করিলেন, কিন্তু প্রজীবৃদ্ধি হইল না। ব্ৰহ্ম অপ্রবৃদ্ধ প্রজ দর্শনে দুঃখিত হইলেন এবং আপনাকে অকৃতাৰ্থ বোধ করিলেন ; অনস্তর হয় প্রান্থভুত হইয়া ব্ৰহ্মাকে বলিলেন,-তোমার ছুঃখকারণ জানিতে পারিয়াছি। হে অনঘ! আমি এমন কাৰ্য্য করিতেছি—যাহাতে তোমার সর্বতোভাবে সুখ হুইবে । ইহা বলিয়া অঙ্কনরীশ্বর স্বয়ং মহাদেব বিশ্বেশ্বর निव बांद्रौउ* श्हेरङ १५कृ त्रेदग्नौ रु8ि कब्रिट्जन । छिोि बक्रमशौं नर्दङि-क-ि হুৰ্ধ-সম্প্রভা পরম শক্তি ; শুঁস্থিায় প্রকৃত अश्र माहे, किस जाड यणिब्र धकां* चांtछ् ; ৰক্ষাদি দেবগণ এই শক্তির পরম ভাব জবিদিড় ; কোটি কোটি ব্ৰহ্মাণ্ড, র্যাহার শক্তি श्हेरङ फैङ्कछ; बका छैशंरकहे, प्रा-िअङ्ग বৎসলে ! দেবদেবেশি ! i অনাঙ্কনস্তবিভবাং মূলপ্রকৃতিমীশ্বরী। ১৩ জন্মমৃত্যুজরাতীতাং জন্মমৃত্যুজয়াপছাল । ক্ষেত্ৰজ্ঞশক্তিনিলায়ং পরমাকাশমধ্যগম ॥১৪ ব্রহ্মেন্দ্রবিষ্ণুনর্মিতামষ্টমূর্ত্যঙ্গিনীমজাম্। প্রধান পুরুষতিীতাং সাবিত্ৰীং বেদমাতরম্ ॥১৫ ঋগ্যজুঃসামনিলয়ামৃজীং কুণ্ডলিনীং পরাম। বিশ্বেশ্বরীং বিশ্বময়ী বিশ্বেশ্বরপতিব্ৰতামৃ ॥১৬ বিশ্বসংহারকরণীং বিশ্বমায়াপ্রবর্তনীম্। সর্গস্থিত্যস্তকরণীং ব্যক্তব্যক্তস্বরূপিণী ॥ ১৭ পাহি মাং দেবদেবেশি শরণাগতবৎসলে৷ নান্ত গতির্মহেশানি মম ত্ৰৈলোক্যবন্দিতে ॥১৮ ত্বং মাত মম কল্যাণি পিতা সৰ্বেশ্বর: শিবঃ । স্বষ্টোইহং ত্রিপুরস্ত্রেন স্বঃ্যর্থং শঙ্করপ্রিয়ে ॥১৯ বিবিধাশ্চ প্ৰজা: স্বল্প ন বৃদ্ধিমুপযাস্তি তা ॥২৭ কৃতাঞ্জলিপুটে তাহাকে স্তব করিতে লাগিলেন ;—যিনি শিবা, শাস্তা, ঈশ্বরের শরীরাপ্তভাগিনী, নিত্যবিভব, মূল প্রকৃতি ঈশ্বরী ; যিনি জন্ম, মৃত্যু এবং জয়াকে অতিক্রম করিয়াছেন; যিনি জন্ম-মৃত্যু ও জরা বিনাশ করেন ; যিনি ক্ষেত্ৰজ্ঞ শক্তির আধার; যিনি পরমাকাশের মধ্যে অবস্থিত ; ব্রহ্ম, বিষ্ণু এবং ইস্রও র্যাহাকে প্রণাম করেন ; যিনি অষ্টমূৰ্ত্তির অঙ্গভূত প্রধান-পুরুষাতীত বেদমাতা গায়ত্রী; যিনি ঋগ্বেদ, যজুৰ্ব্বেদ ও সামবেদের আশ্রয় ; যিনি সরলা ও কুণ্ডলিনী ; যিনি পরাৎপর বিশ্বেশ্বরী, বিশ্বময়াঁ ; যিনি বিশ্বেশ্বর-পতিত্ৰ ত্যসম্পন্না, বিশ্বসংহায়কারিণী, বিশ্বমায়া-প্রবৰ্ত্তিক ; যিনি স্থষ্টিস্থিতি-প্রলয়কারিণী, ব্যক্তাব্যক্তরূপিণী ; সেই শিবকে প্ৰণাম করি ॥১-১৭ হে শরণাগত श्वमिfक ब्रक করুন, হে ত্ৰৈলোক্যবদিতে মহেশানি! श्रछ१ोडि स्राभाद्र ब्रांझे ! cश् कणjiनि ! श्रां*नि व्षांभांद्र यांङ (4द६ अप्र१ नद्वर्विदग्न আমার পিতা ; হে শঙ্করপ্লিয়ে! সৰ্ব্বেশ্বর ङ्गिभूब्रांब्रिहे ऋ* कब्रिवांद्र छछ त्रायांद्रक शठे इहेरफ विज्रख्ञब्र छांद्र (कषिtजन्न। फधन बकां कब्रिध्नांtइम । विविथ aज ग्रठेि कब्रिएलरी
