কালিদাস উপন্যাস । २१ বারির উপরি ব্রহ্মাণ্ড বহিভূত সত্যলোক আছে, ঐ সত্য লোককে বৈষ্ণবের গোলোকধাম এবং শৈব শাক্তের। কৈলাশ শিখর বলিয়া থাকেন, সত্যলোক হইতে যে দ্বাদশটি স্থান আছে তৎসমুদায়ই শ্ৰী গুরুব আসন অর্থাৎ পরমাত্মার স্থান । বিদেহ মুক্ত পরমহংস যোগীরাই ঐ সকল স্থান সন্দর্শন পূর্বক ভ্রমণ করিতে পারেন। অন্যের পক্ষে নিতান্ত অগাস্থ্যকর এবং অসাধ্য বলিয়া কথিত হয় । সংসার সাগর। ওর্তং যদচ্ছেদ্যোগিপুঙ্গব: | স্বগুপ্তে নিজনে দেশে বঙ্গমেবং সমভাগে । সংসার সাগল হইতে যদি কেহ উত্তীর্ণ হইতে ইচ্ছা করেন তবে অ { = تعلي مخني t \ ত যত্নসহ পারে অতিশয় স্থ গুপ্ত নির্জন স্থানে এই মুল লক্ষ BB BBBB BBBB BBBBBS BBBS BBBB K yB অভ্যস্ত হইলে যেনি মুদ্র। যোগীর অতিশয় আয়ত্তাধিন হয়, ধে নিমুদ্র। সিদ্ধ হইলে অপর যে সকল মুদ্র। অাছে তা হা অনা য়াদে সিদ্ধ হইয়। থাকে । পাদমূলেন সংপীড়া গুদমগিং মুঘল্পিতম | বলদে পান মুকুখ্য ক্রমাদৃদ্ধং সমভ্যান্তে, কাল্পতে হয়ং মূল বন্ধে। জর মরণ নাশনং \ যোগী ব্যক্তি স্বীয় পদমূল দ্বারা গুহ্যদ্বারকে সংপীড়ন করত আবদ্ধ আপন বায়ুকে উদ্ধে আকর্ষণ করিলে ইহাতে জরা মরণ নিবারণ হয়, তার সর্বত্র কু স্তুকের আবশ্যক । ইহারই প্রকৃত নাম মূল বন্ধ (সকল কাৰ্য্যের মূলবন্ধ করিতে হয় এবং করাও নিতান্ত আবশ্যক, মূলবন্ধ ব্যতীত) তাবৎ কার্যই অচির স্থায়ী বলিয়। শাস্ত্ৰে কথিত হইয়াছে অতএব স্থায়ী কাৰ্য্য করিতে থাক । Q Q
