లిలి श्वूिड्न sef un. Yr Wysg , আবার - 1 • • ব্রাহ্মণান পযুপাসীত প্রাতরুখায় পার্থিবঃ। ত্ৰৈবিদ্যবৃদ্ধান বিদুষস্তিষ্ঠেত্তেষাঞ্চ শাসনে ৷ বৃদ্ধাংশ্চ নিত্যং সোিবত বিপ্ৰান বেদবিদঃ শুচীন। বৃদ্ধসেবী হিনৃততং রক্ষোভিরাপি পূজাতে। তেভ্যোহবিগচ্ছেদ্বিন্ময়ং বিনীতাত্মাপি নিত্যশঃ । বিনীতাত্মা হি নৃপতিন বিনশ্যতি কহিঁচিৎ ৷ s भ्रष्ट्र, १ ऊ-७१ शुशेउ ७० ॥ রাজা প্ৰাতঃকালে গাত্ত্বোব্থান করিয়া ত্ৰিবেদজ্ঞ বিদ্বান ব্ৰাহ্মণগণের উপাসনা করিবেন এবং তঁহাদের আজ্ঞাধীন থাকিবেন। বেদবিৎ শুদ্ধস্বভাব বৃদ্ধ ব্ৰাহ্মণকে নিত্য সেবা করিবেন। যে সতত বৃদ্ধসেবা করে, রাক্ষসেরা-হিংস্রকেরাও তাহাকে পূজা করিয়া থাকে। রাজা বিনীত হইলেও ঐ ব্ৰাহ্মণগণের নিকট বিনয় শিক্ষা করিবেন। नौड 颈t百1夺aনই বিনষ্ট হয়েন না । রাজার চিন্তার মধ্যে দুইটী—ধৰ্ম্মের চিন্তা এবং রাজ্যের চিন্তা। এবং কাজের মধ্যে দুইটি-আত্মার কাজ এবং রাজ্যের কাজ। এই দুইটি চিন্তায় এবং এই দুইটি কাজে তিনি দিবা রাত্রি নিযুক্ত। কেবল দিবসে দুই চারি দণ্ডের জন্য একবার ভোজন ও বিশ্রাম এবং রাত্ৰিতে দুই চারি দণ্ডের জন্য একবার ভোজন ও নিদ্রা। হিন্দু রাজা অতুল পদ এবং অতুল ঐশ্বৰ্য্যের অধিকারী। কিন্তু ধৰ্ম্মই র্তাহার প্রকৃত অধিকার। জনক যুধিষ্ঠিরের ন্যায় হিন্দুরাজা মণিমুক্তাখচিত সিংহাসনোপবিষ্ট মহাযোগীমাত্র। সকল হিন্দুরাজাই যে মহাযোগী ছিলেন তাহা নয়।
