a • ৩৫৩ ཕགས་་ལ་ཁལ་ཁ་འབབ་གང་དང་འགལ་འ་འགལ་ལ་འགལ་འ་འགལ་ལ་བཀལ་བ་ ཕག་ལ་ལངས་ལག་་ལ་ཁལ་ལའལ་ཕལ་ལ་འགལ་ প্রাকৃত মনুষ্যকেও ক্রমে ক্ৰমে মুক্তিবু দিকে অগ্রসর হইতে হইবে, আতঁএব তাহাকে ক্ৰমে ক্রমে সর্বব্যাপী সমদৰ্শিতা ও প্রীতি লাভ করিবার শক্তি ও প্রবৃত্তি সঞ্চয় করিতে হইবে। কিন্তু সাধারণ মনুষকে ঘর সংসার লইয়া থাকিতেই হইবে। সেই জন্য শাস্ত্রকারেরা সৰ্ব্বব্যাপী সমদৰ্শিতা ও প্রীতুিকু সাধারণ মানুষ্যের পালনীয় নিত্য • ও নৈমিত্ত্বিকু আচার অনুষ্ঠানের ভিত্তি স্বরূপ করিয়ানদিলেন। এই ভাবিয়া করিযী। দিলেন যে সাধারণ মানুষ্যের পক্ষে আচার পালন তত কঠুন - নয়, কিন্তু নিত্য আচার পালন কুরিতে ফুলে আচার পালনের অবশ্যম্ভাবী ফল স্বরূপ তাহার মনে সৰ্ব্বভুতে অন্ততঃ কিয়ং * পরিমাণ সমদৰ্শিতা ও প্রীতি জন্মিবে। এই প্রণালীতে সৰ্ব্বভূতে , যে পরিমাণ সমদৰ্শিতা ও প্রীতি জন্মিতে পারে তাহা খুব বেশী নয় সত্য। কিন্তু যেখানে এ প্রণালী নাই সেখানে সৰ্ব্বভূতে যে পরিমাণ সুদৰ্শিতা ও প্রীতি জন্মিতে পারে এ পরিমাণ যে তদপৃেক্ষ। অনেক বেশী সে বিষয়েও কিছু মাত্ৰ সন্দেহ -- নাই। আচারে অনাদর হইলে মানুষের যথার্থই এত অনিষ্ট হইয়া থাকে।
