ማኅ» -- ইঞ্জিস্থা পদচিহ্ন খুজি তব, বংশী শুনে কাণে। ধ্বজৰঞ্জাঙ্কুশ তায়, গোরু কি তা জানে ? আমি আর হাসি রাখিতে পারিলাম না। উ-বাৰু অপ্রতিভ হইয়া কামিনীকে বলিলেন, “যা ভাই, আর জালাস নে ! যাত্রা করলি, তার জন্য এই পানের থিলিট প্যাল নিয়ে যা।” কামিনী বলিল, “ও দিদি । মিত্রজীর একটু বুদ্ধিও আছে দেখিতে পাই ।” আমি। কি বুদ্ধি দেখিলি ? কামিনী। বাৰু পানের ঠিলিটা রেখে খিলিটা দিয়েছেন, বুদ্ধি নয় ? তা তুই এক কাজ করিস্ ; মধ্যে মধ্যে তোর পায়ে হাত দিতে দিস,—তা হলে হাত দরাজ হবে। আমি। আমি কি ওঁকে পায়ে হাত দিতে, দিতে পারি ? উনি হলেন আমার পতিদেবতা । - কামিনী। দেবতা কবে হলেন ? পতি যদি দেবতা, তবে এত দিন ত তোমার কাছে উনি উপদেবতাই ছিলেন । আমি। দেবতা হয়েছেন, যবে ওঁর বিদ্যাধরী গিয়েছে। কামিনী। জাহা, বিদ্যাকে ধরি ধরি করেও ধরতে পারলেন না । তা দেখ মিত্র মহাশয়, তোমার যে বিদ্যা, তাহার সঙ্গে ধরাধরি না থাকিলেই ভাল। সে বিদ্যা বড় বিদ্যা যদি না পড়ে ধর । আমি। কামিনী, তুই বড় বাড়ালি ! শেষ চুরি চামারি পর্য্যন্ত ঘাড়ে কেলিতেছিস্ ? কামিনী । অপরাধ আমার । যখন মিত্র মহাশয় কমিসেরিয়েটের কাজ করেছেন, তখন চুরি ত করেছেন। আর চামারি ;-rভা যখন রসদ যুগিয়েছেন, তখন চামারিও করেছেন । - উ-বাবু বলিলেন, “বলুক গে ছেলেমানুষ। অমৃতং বালভাষিতং।” কামিনী। কাজেই। তুমি যখন বিদ্যাধরী শাসিতং, তখন তোমার বুদ্ধি নাশিতং। আমি তবে আসিতং—ম ডাকিতং । 叠 বাস্তবিক মা ডাকিতেছিলেন । কামিনী মার কাছ হইতে ফিরিয়া আসিয়া বলিল, “জান, কেন মা ডাকিত ? তোমরা আর ছুদিন থাকিতং—যদি মা থাকিজ, তবে জোর ক’রে রাখিতং ।” আমরা পরস্পরের মুখপানে চাহিলাম।
