পুণ [ to 8 ] જૂન ঘোরপড়ে স্থাপিত। এইস্থান পূৰ্ব্বে ঘোরপড়ে বা অশ্বারোহী সেনাদলের অধিকারভুক্ত ছিল । – o শনিবার-পূৰ্ব্বনাম মুচুদাবাদ । খৃষ্টীয় ১৭শ শতাদের প্রথম ভাগে মুসলমানগণ কর্তৃক স্থাপিত। এখানে শনিবারবাড় ব৷ পুরাতন রাজবাটীর ধ্বংসাবশেষ, মগুই, ওঙ্কারেশ্বর, হরিহরেশ্বর, অমৃতেশ্বর ও শনিবার মারুতিমন্দির এবং পিজরাপোল আছে। নারায়ণ-৫ম পেশব নারায়ণরাও বল্লালের নামানুসারে খ্যাত মোদিচ ও মাতিচী গণপতির মন্দির, অষ্টভূজা-মন্দিয়, গায়কবাড়-ভবন এবং মানকেশ্বরের বিষ্ণুমন্দির প্রধান। সদাশিব-৩য় পেশবার ভ্রাতা সদাশিব রাও ভাউ কর্তৃক স্থাপিত । ইংরাজাধিকারের পর ইহার পুনঃসংস্কায় হই। নৰি’ नांtग ४ांउ रुहेमांtश् । शद्फैौशून, दिtठांव, भूत्वलैौभद्र ७ নরশাশর মন্দির, খাজিনবিছায়, নানাফড়নবিসের জলাধার, বিশ্রামবাগ ( ১৮৭৯ খৃঃ অঃ অগ্নিতে ইহার কতকাংশ নষ্ট হইয়। যায় ), প্রতিনিধির গোট, সোতিয়া মহলোবার মন্দির, সাজুনের আতুরাশ্রম, পাৰ্ব্বতীহদ ও মন্দির প্রভৃতি প্রধান। বুধবার—১৬৯০খৃঃ অশ্বে সম্রাট অরঙ্গজেবের প্রতিষ্ঠিত। পূৰ্ব্বনাম মহুজাবাদ । ৮ম পেশবার রাজপ্রাসাদ (১৭৯৬-১৮১৭ খৃঃ) বা বুধবারাবাড়, বেলবাগ, ভাঙ্গিয়া মারুতির মন্দির, কোতয়াল চাবড়ি, তাম্বড়া যোগেশ্বরী, কালী যোগেশ্বরী ও খনালী রামের মন্দির, মোরোব দাদার ভবন, ভিদের ভবন, ধম্ধারের ভবন, ঠট্টের রামমন্দির ও পাসোদিয়া-মারুতির মন্দিরই প্রধান। শুক্রবায়-জীবাঙ্গী পন্থ খীসগিবালে-প্রতিষ্ঠিত । এখানে তালিমূখানা, তুলসীবাগ, লক্কড়খানা, কালাহ্রদ, ভাৰনথানী, রামেশ্বরমন্দির, গন্থসচিবের প্রাসাদ, চৌধুরীভবন, হীরাবাগ ও পরেশনাগের মন্দিরই প্রধান । পুণনগরের মধ্যভাগে ও বহির্দেশে পাৰ্ব্বতী, পাষাণ, বৃদ্ধেশ্বর, ভৈরব, পঞ্চালেশ্বরের গুহ্যমন্দির, ওঙ্কারেখর, হরিহুরেশ্বর, অযুতেশ্বর, নাগেশ্বর, সোমেশ্বর, রামেশ্বর ও সঙ্গমেশ্বর মহাদেবের মন্দির এবং বালাজী, নরপৎসীর, নর্শোবা খুষ্ঠা, মুরলীধর, গোসমপুরের বিষ্ণু, তুলসীবাগের রাম, ৰেলবাগের বিষ্ণু ও লক্ট্রীপুলের বিঠোবার মন্দির, এতদ্ভিন্ন ভবানী, তাড়বস্ত্রী, যোগেশ্বরী প্রভৃতি দেবীমন্দির ও গণপতির মন্দির আছে । উক্ত মন্দিরগুলির প্রায়ই নদীতটে অবস্থিত। ইহাঁদের কারুকার্য্য মৰ্ম্ম নহে। উপরি উক্ত মন্দির ও অট্টালিকাদি ব্যতীত কল কৃষি ও ইঞ্জিনিয়ারিং শিক্ষার জন্তু একটী ৰৈজ্ঞানিক বিশ্ববিদ্যালয়, সিন্দিয়া ছত্রী, বারুদ ও গুলিখন, গোরাবাগান, ৭ট খৃষ্টানী গির্জ', পাণীদিগের প্রেতক্তবন, হোলকল্প-সেতু, সঙ্গমপুল ও ওয়ে লেসলি প্রভৃতি সেতু, সেনাবারিক, জেলখানা ও সাধারণ পুস্তকালয় প্রভৃতি কএকটী সাধারণ স্থান আছে। মুসলমানাধিকারে (১২৯১-১৬৩৮ খৃঃ অৰে ) কসবা নগরেই সেনানিবাস ছিল। এ কারণে উক্ত নগর শ্বেত প্রস্তরনিৰ্ম্মিত প্রাচীর दांग्नl cशडैिठ झिल ।। ७ई ७धषैिौन झूर्ण भूडांमौग्न डीएग्न ५५न জুনাকেট নামে খ্যাত। কোঙ্কণ-দরজা, নগরদ্বার, মালিবেশ, কুত্তাবাস প্রভৃতি কএকটী দ্বার আছে। কির্কি ও পুণায় সেনার छ्ां७नैौ मांट् ि। পুণার সংস্কৃত নাম পুণ্যপুর। পুণ্যসলিল ও মুলার সঙ্গমস্থলে অৰস্থান জগু এবং দেবমন্দিরাদিতে ব্যাপ্ত থাকায় ইছ। পুণ্যজীবন হিন্দুগণসেবিত একটা প্রাচীন নগর মধ্যে গণ্য হইয়াছে। ভামদার পঞ্চালেশ্বর প্রভৃতি শৈব গুহ্যমন্দির এৰং গণেশ খিদের বহুকালস্থায়ী গুহা গুলিই উহার প্রাচীনত্বের একমাত্র নিদর্শন &। এই প্রাচীন সময়ে পুণানগরে ব্রাহ্মণগণের বাস ছিল । সংস্কার-বশে তাহার উপদেবতার প্রকোপ হইতে নগরকে রক্ষা করিবার জন্ত বহিরোবী, মহাশোবা, নারায়ণেশ্বর, পুণ্যেখর ও মারুতিদেবমন্দির প্রতিষ্ঠা করিতেন । ১২৯০ খৃঃ অব্দে দিল্লীশ্বর আলাউদ্দীন খিলজির সৈন্তগণ পুণ অধিকার করিয়া লয়। বিধৰ্ম্মী মুসলমানের অত্যাচারে ও প্রভাবে পুণ্যেশ্বর ও নারায়ণেশ্বর-মন্দির যথাক্রমে বড় ও ছোট সেখ সল্লার দরগায় রূপান্তরিত হইয়া যায়। শিবাজীর পিতামহ মালোজী ভোন্সলেকে সম্বৰ্দ্ধনা করিয়া ১৫৯৫ খৃষ্টাবে আহ্মদনগরপতি ২য় বাহাদুর নিজাম তাহাকে পুণ, মুপা, শিবনের ও চাকন বিভাগ দান করেন। ঐ সম্পত্তির অধিকৃত চুর্গগুলিও তাছার অধিকারভুক্ত হয় । ১৬২৪ খৃঃ অব্দে আহ্মদনগরমন্ত্রী মালিক অম্বরের সেনানায়ক পিদি য়াকুবের অত্যাচারে এবং ১৬৩১ খৃঃ অব্দে ফুর্ভিক্ষের প্রপীড়নে অনেক লোক পুণ ছাড়িয়া পলায়ন করে। উক্ত সম্বৎসরে বিজাপুররাজ মাহ্ম দেয় ত মুরার জগদেবরাও মালোজীর পুত্র শাহজীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করিয়া পুণনগর ধ্বংস করেন। অতঃপর শাহজী বিজাপুররাজের অধীনতা স্বীকার করিলে পুনরায় ১৬৩৫ খৃষ্টাকে উক্ত মাঙ্ক, শিবাজীর পিতাকে তদীয়
- স্থানীয় প্রবাদ প্রায় ৫৩e শঙ্কে, কিন্তু উহার গঠলাদি দেখিয়া কেহ কেহ খৃষ্টীয় মাyম শতাৰো গঠিত বল্লিয়া বিবেচনা করেন। লর্ড ভেলেন্সিয়া (Lord Valentia, 1808) ttt *f • Punnata or Punnatuকেই বর্তমান পুর্ণ নগর বলিয়া সাব্যস্ত করিয়াছেন। ভ্রমণকারী ফ্রাইয়ার (Fryer) (১৯৭৩-৭৫ খৃঃ অঃ) তীয় মানচিত্রে পুণা নগরকে Panath भीष्म छैtग्नथ कद्विग्नttश्न । श्शtङ अप्रभांग रुग्न, थांÉौन भांनक्लिाङ्गग्न "Panatu s vivisty Pannatu avst i
