بی بی سی بی بیبیسیسیپیسیسیایی بیبیسی.بیبیسی. - བཨ་ལྕ༥་༠, Շai:, » هxد( ভারতবর্ষীয় আৰ্য্যগণের আদিম অবস্থা । ...-و
.نی۔ة،سھّی۔ مسمي
総\○ | অপ্রাপ্ত ব্যবহারাশ্রম। , রাজা কেবল আত্ম রক্ষা করিয়াই নিস্কৃতি পাইতেন না। র্তাহাকে মৃতপিতৃক শিশুজনের যাবদীয় বিষয়, ধন, | মান, জাতি সন্ত্রম আচার ব্যবহার বিদ্যাশিক্ষা প্রভৃতি তাবদ্বিষয়ের ভার গ্রহণ পূৰ্ব্বক তদীয় আশৈশব কাল পর্যন্ত সমু | দায় স্বচক্ষে প্রত্যক্ষ করিয়া আত্মধন নিৰ্ব্বিশেষে রক্ষণাবেক্ষণ করিতে হইত। মৃতপিতৃক শিশু যাবৎ বয়ঃপ্রাপ্ত ও জ্ঞানবান না হয় তাবৎকাল নৃপতি উক্ত শিশুকে পুত্রনিৰ্ব্বিশেষে বিদ্যাভ্যাস করাইবেন । মৃতপিতৃক তরুণ ব্যক্তি যে সময়ে আপন বিযয় বুঝিয়া লইতে সক্ষম হয় তখন রাজা সৰ্ব্বসমক্ষে তদীয় হস্তে যাবদীয় গচ্ছিত ধন বৃদ্ধিসমেত প্রত্যপণ করিতেন। অতএব আধুনিক “Court of ward” of to ws: নহে। তবে ইংরেজের স্বার্থপর হইয়াই অপ্রাপ্ত ব্যবহার ভূস্বামীর তত্ত্বাবধারণ করেন, তাহাদিগের রাজস্বের ক্ষতি না দেশ্য মহে ! - দ্বিজাতি সস্তান স্থলে সমাবর্তন বিধি পৰ্য্যন্ত রাজার অধীনে থাকিত । অন্য বিবাহের পূৰ্ব্বে গুরুর নিকট পাঠ সমাপ্তির বিদায় গ্রহণ স্বরূপ যজ্ঞাঙ্গ স্নান বালদায়াদিকং। | - হয় । ভারতবর্ষীয় রাজগণের সে উ জাতির পক্ষে প্রাপ্ত বয়স পৰ্য্যন্ত সীমা । বেদ বেদাঙ্গের অভ্যাসে ফল জন্মিলে । বিধিকে সমাবর্তন কহা যায়। (৪) । —| ধন, মান, আচার ব্যবহার ইত্যাদি যাব| নীয় বিষয় ভূপতি স্থতপিতৃক বালক "শবঃ ॥-২৭ মে ৮ বার পিতৃকুল, মাতৃকুল, শ্বশুরকুলে অভি: |
- অনাথ শরণ । i অনাথাস্ত্রীজনের প্রতিও রাজার দৃষ্টি | ছিল। জাৰ্য্য ভূপতিগণ যৎকালে ইন্দ্রিয় ! মুখকে তুচ্ছ জ্ঞান করিতেন, যখন : প্রজারঞ্জনকে পরম পুরুষাৰ্থ জ্ঞান করি- . তেন, তখন ইহারা আত্ম অৰ্দ্ধাঙ্গস্বরূপ : সহধৰ্ম্মিণীকে তুচ্ছ জ্ঞান করিয়া প্রজার | স্বখবৃদ্ধি এবং আপনার কুলমৰ্য্যাদা রক্ষা ও নিজের সুষশের দিগে ধাবিত ছিলেন । অন্যথাস্ত্রীজাতিরও রাজার শাসন হেতু দু- | শ্চরিত্র হইতে পারিত না । উদ্ধত যুবা । পুরুষও অনায়াসে আত্মস্ত্রী বিসর্জন । দিতে সক্ষম হইত না । ইহার বিস্তার ' পরে প্রদর্শিত হইবে এক্ষণে প্রক্রান্ত বি- ' ষয় আরম্ভ করা গেল । ।
বন্ধ্যাত্ব নিবন্ধন বিরাগ হেতু যে স্ত্রীর স্বামী দারান্তর পরিগ্রহ করিয়া তদীয় গ্রাসাচ্ছাদন নির্বাহ যোগ্য ধন দানানস্তর ; বন্ধ্যা বনিতাকে পৃথক্ করিয়া দিয়াছে সে । স্ত্রী অনাথ শরণের অধিকার ভুক্ত। যে । স্ত্রীলোক অনুদিষ্টপতিক ও পুত্রাদির । হিত, যে স্ত্ৰীজন প্রোবিত ভর্তৃক, যে বিধ । ভাৰক নাই, অথবা যে স্ত্রী রোষাদি হেতু । বশতঃ কাতরা, কিম্বা সামর্থ্য বিহীন | কিন্তু ইহার সকলেই সাধবী, তাহাদিগের } রাজা মহাপাতকীর মধ্যে গণ্য। . 1
