জ্যোতিষ t चदत्रष्ठ इन नाहे । शब्रनब्रङ्गथt*डां विथTांठ cजTांठिििर्वन् ৰলভদ্রের মতে—যবনজ্যোতিষ পারস্তভাষায় লিখিত, তাহা হইতে আর্য্যজ্যোতিৰ্ব্বিদগণ জাতকাদি কোন বিষয় সংগ্ৰহ করিয়াছেন। আমাদেরও বিবেচনায় হিন্দুজ্যোতিষশাস্ত্রে ষে ঘবনের মত উদ্ভূত হইয়াছে, তাহাকে গ্রীকজ্যোতিৰ্ব্বিদ বলিয়া গ্রহণ করিতে পারিলাম না। সকল পুরাণাদিতেই ভারতের পশ্চিম সীমা যবন লিখিত আছে। পশ্চিমপ্রাস্তবাসী ম্লেচ্ছগণই গ্রীক অভু্যদয়ের বহু পূৰ্ব্ব হইতেই হিন্মুদিগের নিকট যবন নামে খ্যাত ছিলেন ; সম্ভবতঃ পশ্চিমপ্রাস্তবাসী কোন যবনের গ্রন্থ হইতে জাতকাদি সম্বন্ধে হিন্দুগণ কতক সাহায্য পাইয়াছিলেন। " চীনগণ বলে, তাহাদিগের জ্যোতিৰ্ব্বিথাবিষয়ক ঘটনাবলীর তালিকা খৃঃ পূৰ্ব্বে ২৮৫৭ বৎসরের পুরাতন । কিন্তু ঐ তালিকায় কোন কোন দিন স্বৰ্য্যগ্রহণ এবং কখন ধূমকেতুর উদয় হয়, কেবলমাত্র তাঁহাই বর্ণিত আছে ; গ্ৰহণের দিন ব্যতীত সূক্ষ্মরূপে সময় নির্দিষ্ট হয় নাই । চীনসম্রাটুগণ গ্রহণ গণনা করিয়া বলিবার নিমিত্ত দৈবজ্ঞ নিযুক্ত করিয়া রাখিতেন ; গ্রহণ বলিয়া দিতে না পারিলে উহাদিগের প্রাণদণ্ড হইত। তাহাদিগের মধ্যে এইরূপ বিশ্বাস ছিল যে, একটা দৈত্য স্থৰ্য্য ও চন্দ্রমণ্ডল গ্রাস করে, তাহাতেই গ্রহণ হয় ; এজন্ত ভয় প্রদর্শন করিয়া দৈত্যকে স্বৰ্য্য ও চন্দ্র গ্রাস হইতে বিরত করিবার জন্ত চীনগণ গ্রহণসময়ে ভয়ানক চীৎকার ও ঢঙ্কা, কাশী ইত্যাদি বাদ্ধ করিত। চীনদিগের বর্ণিত ঐ সকল গ্রহণের অনেকগুলি আধুনিক জ্যোতিৰ্ব্বিা গণ গণনা করিয়া মিলাইয়াছেন ; কিন্তু টলেমির পূর্ববৰ্ত্তী একটা মাত্র গ্রহণ ব্যতীত আর মিলে নাই । যাহা হউক, বহু পূৰ্ব্বকাল হইতে চীনগণ গ্রহণের ১৯ বৎসরের কালাবৰ্ত্ত জ্ঞাত ছিল এবং ৩৬৫ দিনে বৎসর গণনা করিত। গ্রহণের ঐ কালাবৰ্ত্ত মিটন (Meton) গ্রীসে প্রচার করেন ; তদবধি উহা মিটনিক কালাবৰ্ত্ত (Metonic) বলিয়া পরিচিত হইয়াছে। কথিত আছে, খৃষ্টের প্রায় ১১শ শতাব্দী পূর্বে ইহার শম্ভুচ্ছায় দ্বারা ক্রাস্তিপাত নিরূপণ করিত। চীনগণ বলে, ২২১ পূঃ খৃঃ অস্বে সম্রাটু ছিংছি হংটি জ্যোতিবিৰক্ষাবিষয়ক সমস্ত গ্রন্থ ভস্ম করিয়া ফেলেন, তজ্জন্ত প্রাচীন পণ্ডিতগণ-বিরচিত বহুসংখ্যক উৎকৃষ্ট জ্যোতিষগ্রন্থ ও গণনাनिब्रभानि विनूख रहेब शिंग्रांप्इ । हेशबा ५*ीब 8र्ष *उांकौ «töRg s{{aSaTCáa (Precession of the equinoxes) f8}{ কিছুই জানিত না, কিন্তু বহুপূৰ্ব্ব হইতেই গ্রহণের গতির बिश्वग्न स्रदर्शठ झिण । d [ २१w* ] cछ,ांडिझ <थांछैौन कॉन्नैौब्रशं* यछात्र नर्तन कब्रिब्र! cजशांद्धिर्विदछ। আলোচনা এবং পর্যবেক্ষণ ও পূৰ্ব্বৰ আচাৰ্য্যদিগের প্রণীত निब्रभांवगैौ अश्नब्र१ कब्रिब्रl cणTांठिकश्रtभग्न सेनब्रांख ७ &ांहगंॉनि **नां कब्लिङ । dौक** दांविणन नश्नांद्र श्रथिकांग्न করিলে আরিষ্টটল আলেকসান্দারের আদেশে তথা হইতে ১৯৪৩ বৎসরের প্রত্যক্ষীকৃত গ্রহণ সমুদায়ের এক তালিক। গ্রীসে প্রেরণ করিয়াছিলেন। কিন্তু এই বর্ণনা অতিরঞ্জিত বলিয়া অনেকে অনুমান করেন। টলেমি ইহা হইতে ৬টা গ্রহণের বিষয় উল্লেখ করিয়াছেন। সৰ্ব্ব প্রাচীনট ৭২• পূঃ খৃঃ অব্দের অধিক পুরাতন নহে। ঐ সকল গ্রন্থে গ্রহণসময়ের ঘণ্টামাত্র নির্দিষ্ট এবং সুর্য্যাদির গ্রস্তাংশের পাদ পৰ্য্যস্ত স্থলরূপে উল্লিখিত আছে। ঐ সকল গ্রহণ দৃষ্টে হালি চন্ত্রের গতির শীঘ্ৰত প্রতিপাদন করেন, অর্থাৎ চন্দ্র পূৰ্ব্বে যে বেগে পৃথিবীর চতুর্দিকে আবর্তন করিত, এখন তাহ অপেক্ষা অধিক ত্রুতবেগে ভ্রমণ করিতেছে, তাহ প্রমাণ করেন। কালীরগণের স্বল্প পৰ্য্যবেক্ষণের আর একটা প্রমাণ পাওয়া যায়। ইহার ৬৫৮৫ দিনে একটী কালাবৰ্ত্ত ধরিত । এই সময়ে ২২৩টী চান্দ্রমাস হয় এবং গ্রহণের সংখ্যা ও গ্রস্তাংশের পরিমাণাদি প্রায় অনুরূপ হইয়া থাকে। ইহারা জলঘড়ি দ্বারা সময়, শকুচ্ছায়া দ্বারা ক্রাস্তিবৃত্ত এবং অৰ্দ্ধচক্রাকৃতি স্বৰ্য্যঘড়ি দ্বারা গগণমণ্ডলে স্থৰ্য্যের অবস্থান নির্ণয় করিত। যুরোপীয় পণ্ডিতগণ অনেকে বিশ্বাস করেন, কালদীয়গণই সৰ্ব্বপ্রথম রাশিচক্র আবিষ্কার ও দিবসকে স্বাদশ সমান ভাগে বিভক্ত করিয়াছে । প্রবাদ, গ্রীকগণ মিসরীয়দিগের নিকট জ্যোতিৰ্ব্বিদ্যা শিক্ষা করে। কিন্তু প্রাচীন মিসরীয় জ্যোতিষ উচ্চ অঙ্গের ছিল বলিয়া প্রমাণিত হয় না । কথিত আছে, বুধ ও শুক্রগ্রহ ষে স্বৰ্য্যের চতুর্দিকে ভ্রমণ করে, তাহ ইহারা জানিত । কিন্তু ঐ বর্ণনার কোন বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণ নাই । ইহাদের কয়েকটা পিরামিড় যেরূপ স্বল্পভাবে উত্তর দক্ষিণ অভিমুখে নিৰ্ম্মিত, তাহাতে অনেকে অনুমান করেন, জ্যোতিষ্কমণ্ডল পৰ্য্যবেক্ষণ করিবার জন্যই উহার নিৰ্ম্মিত इहेम्नांझिल । षांश श्छेक, किक्रप्° झांग्नां भांश्रिीब्र *िब्रांभिtछङ्ग উচ্চতা নিরূপণ করা যায়, তাহ খেলস সৰ্ব্বপ্রথম ইহাদিগকে শিক্ষা দেন। মিসরীয়গণ র্তাহাকে বলে, সূৰ্য্য ছুইবার *क्रियनिहरू खेनिष्ठ श्हेब्रांझिल । देश वांब्रां यठि*ङ्ग इब्र, মিসরীয় জ্যোতিৰ অতি অকৰ্ম্মণ্য ও ইনাৰন্থ ছিল । গ্রীকগণই প্রকৃতপক্ষে পাশ্চত্ত জ্যোতির্বিদ্যার অৰিষ্কৰ্ত্ত । क्षूंटेन ७8• ब९णझ श्रूं ८षॆश् (rhales) औङ्गिलिंङ्ग मरुतः
