8૭૨ স্বামীজীর বাণী ও রচনা পৃষ্ঠা পঙক্তি আমি জনসাধারণের ভাষাতেই কথা বলিৰ צאי צ9\ বুদ্ধদেব সর্বসাধারণে প্রচলিত পালি ভাষায় শিক্ষা দিতেন, যাহাতে সকলে তাহার প্রদত্ত উপদেশ বুঝিতে পারে, ত্রিপিটক পালি ভাষাতেই লিখিত । ૭૨ છે জনৈক গ্রীক ঐতিহাসিককে বলিতে হইয়াছে cottffs (Megasthenes ) 5to la “Indica” alto ভারতের এইরূপ বিবরণ লিখিয়াছিলেন। কর্মযোগ গ্রন্থপরিচয় স্বামীজীর কর্মযোগ গীতার কর্মযোগের উপরই প্রতিষ্ঠিত। আমরা সকলেই প্রতিনিয়ত কার্য করিতেছি ; কিন্তু কি করিয়৷ এই কর্মকে উপাসনায় পরিণত করা যায়, কি করিয়া এই কর্মের দ্বারাই আমরা মুক্তিলাভ করিতে পারি, কোন কর্মই যে ছোট নয় এবং স্ব স্ব কর্মক্ষেত্রে আমরা কেহই ষে ছোট নই, স্বামীজী প্রাঞ্চল ভাষায় কয়েকটি বক্তৃতায় তাহাই বুঝাইয়া দিয়াছেন। এই বক্তৃতাগুলির অধিকাংশই তাহার প্রথমবার পাশ্চাত্য দেশ ভ্রমণকালে ইংলণ্ড হইতে প্রত্যাবর্তনের পর ১৮৯৬ খৃঃ নিউ ইয়র্কে প্রদত্ত হইয়াছিল। পরে উহা ‘কৰ্মযোগ’ নামক ইংরেজী পুস্তকে লিপিবদ্ধ হয় ও অতঃপর উহা স্বামী শুদ্ধানন্দজী কর্তৃক অনুদিত হইয়া উদ্বোধন হইতে প্রকাশিত হয়। এই বক্তৃতাগুলির সারমর্ম : প্রত্যেক কর্ম দ্বারা আমাদের চরিত্র গঠিত হয় ; আমরা ষেরূপ কাজ, ষেরূপ চিস্তা বা যেরূপ ব্যবহার করি, তদনুযায়ী আমাদের চরিত্র গঠিত হইয়া থাকে। আমাদের চিন্তা ও বাক্যগুলি শুদ্ধ छ्हेटल बांशद्रांe उक्व श्झेब्र बांझेद । किख् कि कब्रिग्न भै७जि तक कब्र शांग्न, স্বামীজী ‘কর্মরহস্তে’ তাহাই স্পষ্টভাবে বলিয়াছেন। কর্মম্বোগ-ব্যাখ্যায় বিভিন্ন আচার্য ‘বিহিত কর্মে’র উপরই জোর দিয়াছেন র্তাহীদের মতে ফলাকাজক্ষা বর্জিত হইয়। ঐ সকল কর্ম করিলে উহাতেই শীঘ্র বা বিলম্বে চিত্ত শুদ্ধ হয়, এবং তাহাতেই মোক্ষ লাভ হইয়া থাকে। কিন্তু স্বামীজীর মতে সকল কর্মই কর্ম, উহা শুদ্ধভাবে বা অনাসক্ত হইয়৷ করিতে পারিলে তাহাতেই জ্ঞান বা মোক্ষলাভ হয় ; কর্মের ভিতরে ছোট
