ব্যঙ্গকৌতুক ©¢ ግ ইন্দ্রসভা বৃহস্পতি। হে সৌম্য, তেত্রিশ কোটি দেবতাতেও কি ইন্দ্রলোক পূর্ণ হয় নাই ? আরও কি নুতন দেবতা আমন্ত্রণের আবশ্বক আছে ? হে প্রিয়দর্শন, স্মরণ রাখিয়ে, জন্মমৃত্যুর দ্বারা মর্তলোকে লোকসংখ্যা নিয়মশাসনে থাকে, কিন্তু স্বৰ্গলোকে মৃত্যুর অভাবে দেবসংখ্যা হ্রাস করিবার কোনো উপায় নাই ; অতএব সংখ্যা বৃদ্ধি করিবার পূর্বে সবিশেষ বিবেচনা করিয়া দেখা কর্তব্য। ইন্দ্র। হে স্বরগুরো, স্বর্গের পথ দুর্গম করিবার জন্য স্বৰ্গাধিপতির চেষ্টার ক্রটি নাই এ কথা সর্বজনবিদিত। বৃহস্পতি। পাকশাসন নাকপতে, তবে কেন অধুনা দেবলোকে মনসা শীতলা ঘেটু নামধারী অজ্ঞাতকুলশীল নব নব দেবতার অভিষেক হইতেছে ? ইন্দ্র। দ্বিজোত্তম, আমরা দেবতাগণ ত্রিভুবনের কর্তৃত্বভার প্রাপ্ত হইয়াছি বটে, কিন্তু সে কেবল ত্রিভুবনের সম্মতি-ক্রমে। এ কথা গুরুদেবের অগোচর নাই যে, মর্তলোকেই দেবতাদের নির্বাচন হইয়া থাকে। এক কালে আর্যাবর্তের সমস্ত ব্রাহ্মণ হোতাগণ আমাকেই স্বর্গের প্রধানপদ দিয়াছিলেন এবং তৎকালে সরস্বতী-দৃশদ্বতীতীরের প্রত্যেক যজ্ঞহুতাশনে আমার উদ্দেশে অহরহ যে হবি সমৰ্পিত হইত তাহার হোমধুমে আমার সহস্ৰলোচন হইতে নিরস্তর অশ্র প্রবাহিত হইত। অন্ত নরলোকে হবিস্তৃত কেবলমাত্র জঠরষজ্ঞে ক্ষুধাস্বরের উদ্দেশেই উপহৃত হইয়া থাকে এবং শুনিতে পাই সে স্কৃতও বিশুদ্ধ নহে। g বৃহস্পতি । বৃত্ৰনিস্বদন, সেই অপবিত্র বিমিশ্র ঘৃত-পানে, শুনিতে পাই, ক্ষুধাস্বর মৃতপ্রায় হইয়া আসিয়াছে। হে শক্র, দেবতাদের প্রতি দেবদেবের বিশেষ কৃপা আছে, সেই জন্যই নরলোকে হোমাগ্নি নির্বাপিত হইয়াছে, নতুবা নব্য গব্য পরিপাক করিতে হইলে, ভো পাকশাসন, দেবজঠরের সমস্ত অমৃতরস স্বতীব্র অমরসে পরিণত হইত, অগ্নিদেবের মন্দাগ্নি এবং বায়ুদেবের বায়ুপরিবর্তন আবশ্বক হইত, এবং সমস্ত দেবতার অমরবক্ষে অসহ শূলবেদন অমর হইয়া বাস করিত। -- ইন্দ্র। হে জানিশ্রেষ্ঠ, উক্ত স্বতের গুণাগুণ আমার অবিদিত নাই, যেহেতু যমরাজের নিকট সর্বদাই তাহার বিবরণ শুনিতে পাই । অতএব হব্যপদার্থে আমার কিছুমাত্র লোভ নাই, এবং হোমাগ্নির তিরোধান সম্বন্ধেও আমি আক্ষেপ করিতেছি না। আমার বক্তব্য এই যে, যেমন পুষ্প হইতে সৌরভ উখিত হয় তেমনি মর্তের Գ|Հ8
