ছিলেন। রাজস্বসংগ্রহের ভার জগৎশেঠের উপরেই সমর্পিত হইয়াছিল। প্রতিবর্ষে “পুণ্যাহ” উপলক্ষে জমীদারগণকে তাঁহার প্রাঙ্গণে সমবেত হইতে হইত। রাজস্ব পরিশোধ করিতে অশক্ত হইলে, তাঁহার নিকটেই ঋণগ্রহণ করিতে হইত। মূদ্রাযন্ত্র তাঁহারই প্রাঙ্গণে প্রতিষ্ঠিত ছিল। এই সকল উপায়ে জগৎশেঠের প্রভূত অর্থাগম হইত, এবং পাছে কোন অত্যাচারী নবাব বলপুর্ব্বক সেই ধনভাণ্ডার লুণ্ঠন করেন, সেইজন্য জগৎশেঠের বেতনভোগী দুই সহস্র অশ্বারোহী তাঁহার পুরী রক্ষা করিত।[১]
দেশ অরাজক হইলে, নবার অত্যাচারী হইলে, কিম্বা জমীদারদল বিদ্রোহোম্মুখ হইলে, সর্ব্বাগ্রে জগৎশেঠেরই সর্বনাশ! হয় তাঁহার সঞ্চিত ধন লুষ্ঠিত হইবে, না হয় তাঁর অর্থাগমের দ্বার রুদ্ধ হইবে। যে দিক দিয়াই হউক, তাঁহারই আশঙ্কা সর্ব্বাপেক্ষা অধিক। সুতরাং জমীদারদল অসন্তুষ্ট ও বিদ্রোহোম্মুখ হইতেছেন দেখিয়া, স্বার্থরক্ষারজন্যও জগৎশেঠকে তাঁহাদের দলে মিলিত হইতে হইল। তখন সকলে মিলিয়া সিরাজদ্দৌলার সিংহাসনলাতে বাধা দিবার জন্য নিপুণভাবে মন্ত্রণা করিতে আরম্ভ করিলেন।
সিরাজদ্দৌলা মোহান্ধ যুবক। মুসলমান গৃহে জন্মগ্রহণ করিয়া, মুসলমানসহবাসে বিলাসগৌরবে লালিতপালিত হইয়া এবং নিয়ত কুকীর্ত্তিপরায়ণ পারিষদবর্গে বেষ্টিত থাকিয়া, তিনি হিন্দুহৃদয়ের গূঢ়মর্ম্ম অধ্যয়ন করিবার অবসর পান নাই। হিন্দুদিগের মধ্যে যে বিধবাবিবাহ নাই;—মুসলমানের ছায়াস্পর্শেও যে তাহাদিগের জন্য গঙ্গাস্নানের
- ↑ Thornton's History of British India Vol. 1.
