(R রামমোহন-গ্ৰন্থাবলী পারে, যেহেতু স্বকীয় উত্তরাভাসে মনস্তাপে পাপের হ্রাস দেখিতেছি, এবং সুবভিম্বরীরসরসিক রসনা হইতে শ্ৰীগৌরাঙ্গ এই পতিতপাবন নাম নিৰ্গত হইয়াছে, অতএব স্বরাচাৰ্য্য সম্প্রতি কিঞ্চিৎ ভগবৎশাস্ত্ৰপ্ৰমাণ শ্রবণ করিতে যোগ্য হইতে পারেন। যথা । অনন্তসংহিতায়াং ৷ ধৰ্ম্মসংস্থাপনার্থায় বিহরিষ্যামি তৈরহং। কালে নষ্টং ভক্তিপথং স্থাপয়িষ্যাম্যহং পুন: | কৃষ্ণশ্চৈতন্যগৌরাঙ্গেী গৌরচন্দ্ৰঃ শচীসুতঃ। প্ৰভুর্গৌরহরির্গৌরো নামানি ভক্তিদানি মে | ইত্যাদি। অর্থাৎ আমি সেই২ মূৰ্ত্তিতে অবতীর্ণ হইব। কালেতে নষ্ট যে ভক্তিপথ, তাহার পুনর্বার সংস্থাপন করিব। আমার এই সকল নাম ভক্তিদায়ক হয়। কৃষ্ণ, চৈতন্য, গৌরাঙ্গ, গৌরচন্দ্ৰ, শচীমতে, প্ৰভু, গৌরহরি ও গৌর। এবং এই কলিযুগে ভগবানের ভক্তরূপে অবতারের প্রমাণ পুরাণান্তরেও শ্রবণ করিতেছি। যথা মাৎস্যে। শৃণু ব্ৰহ্মবিদাং শ্ৰেষ্ঠ ত্ৰিজগন্মোহকারণং।। দ্বাপরে যঃ স্বয়ং কৃষ্ণঃ [১০৪] সোেহবধূতঃ কলেী যুগে। অর্থাৎ হে নারদ, ত্ৰিজগতের মোহকারণ শ্রবণ কর, যিনি দ্বাপরে স্বয়ং শ্ৰীকৃষ্ণ, তিনিই কলিযুগে অবতীর্ণ। ভগবদগীতায়াং । যাদা যদা হি ধৰ্ম্মস্য গ্লানির্ভবতি ভারত। অত্যুত্থানমধৰ্ম্মস্য তদাত্মানং স্বজাম্যহং ॥ পরিত্রাণায় সাধুনাং বিনাশায় চ দুষ্কৃতাং । ধৰ্ম্মসংস্থাপনার্থায় সম্ভবামি যুগে ২ ৷৷ অর্থাৎ হে অৰ্জ্জুন, যে২ কালে ধৰ্ম্মের গ্লানি ও অধৰ্ম্মের বৃদ্ধি হয়, সেই ২ কালে সাধুদিগের পরিত্রাণের ও পাপীদিগের বিনাশের নিমিত্ত এবং ধৰ্ম্মসংস্থাপনাৰ্থ আমি যুগে২ অবতীর্ণ হই। ধৰ্ম্মসংস্থাপনাকাজকীদিগের বিবেচনা সিদ্ধ এই হয় যে, ভাক্ততত্ত্বজ্ঞানীর শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য বিনা আর গত্যন্তর নাই, যেহেতু, এতাদৃশ পাপিষ্ঠকে জগাইমাধাইনিস্তারক ব্যতিরেকে আর কে পরিত্রাণ করিবেন, এবং নববিধ পাপকারী কি প্রকার উদ্ধার হইবেক এ প্রকার সন্দেহ করিব না, যেহেতু ঈদৃশ মহামহাপাতকীরে উদ্ধা-[১০৫]ারোপায় জগদগুরু শ্ৰীমহাদেব, পদ্মপুরাণের উত্তর খণ্ডে আজ্ঞা করিয়াছেন। যথা। বিপ্ৰক্ষত্রিয়বিটুশৃদ্ৰাঃ সঙ্করান্ত্যজজারজাঃ।। কানীনগোলকীশ্চৈব পিতুৰ্জাতাশ্চ ক্ষেত্ৰজা: || ব্ৰহ্মচারী গৃহস্থশাচ বানপ্রস্থো যতিস্তথা। যন্তেতে পাপিনো বিপ্ৰ মহাপাতকিনোপি বা । উপপাতাকিনশ্চাতিপাপিনো হনুপাপিনঃ।। ভ্ৰষ্টাচারাশ্চ পাষণ্ডাঃ স্বস্বধৰ্ম্মবিবিজ্জিতা: ৷ জীবহত্যারতা ব্রাত্যা নিন্দকাশচাজিতেন্দ্ৰিয়াঃ । পশ্চাৎ জ্ঞানসমূৎপন্ন গুরোঃ কৃষ্ণপ্ৰসাদতঃ । ততস্তু যাবজ্জীবন্তি হরিনামপরায়ণা: || শুদ্ধাস্তেহখিলপাপেভ্য: পূৰ্বজেভ্যো হি নারদ। সংসার বিষয়ালিপ্তাঃ সৰ্ব্বধৰ্ম্মবহিষ্কৃত: । মুক্তাস্তে সৰ্ব্বতস্তস্মাদুচ্চিৱন্তো হরোদ্বিজ ॥ বিশেষতঃ কলিযুগে কৃষ্ণনামৈব কেবলং। ত্যক্ত নাস্ত্যেব দেবর্ষে লোকস্য গতিরন্যথা | ব্ৰহ্মহা মদ্যপঃ স্তেয়ী হাজানাদগুরুতল্লগঃ । ভবাৰ্ণবং তারোদন্তে কৃষ্ণনামপরায়ণঃ ॥ ঋখেদোহি যজুৰ্বেদঃ সামবেদোহ প্যথৰ্ব্বণাং । অধীতাস্তেন যেনে-[১০৬]ক্তং হরিরিত্যক্ষরস্বয়ং। ' অর্থাৎ ব্ৰাহ্মণাদি চারি বর্ণ, বৰ্ণসঙ্কর, অস্ত্যজ, জারজ, কানীন, গোলক, পিতৃজাত, ক্ষেত্ৰজাত, ব্ৰহ্মচারী, গৃহী, বানপ্ৰস্থ ও ব্যতি, যদি এহারা পাতকী, মহাপাতকী, উপপাতকী, অতিপাতকী, DD DBBBS iiiS BBDDDS BBDS BBDS DDDBDS BDBDBS DDD ও অজিতেন্দ্ৰিয় হন, কিন্তু পশ্চাৎ গুরু শ্ৰীকৃষ্ণচন্দ্রের প্রসাদে জ্ঞান প্ৰাপ্ত হইলে পরে হরিনামপরায়ণ হইয়া যাবৎ কাল জীবন ধারণ করেন, হে নারদ, তাহারা তাবৎ কাল অদ্ভুক্ত