बभ्क्या ब्रष्नाबव्ी ঘরিয়া আবার লেঃ গবৰ্ণর। পৰ্যন্ত আসিয়া সহি মোহরের মঞ্জরি মাদিত করিয়া দিয়া বন্ধ হয়। যেমন কলের ধতি, কলের সােতা প্রভৃতি সামগ্ৰী আছে, তেমনি কলে তৈয়ারি রাজাজ্ঞাও আছে। যে লেঃ গবৰ্ণর এইরূপ কলে শাসন করেন, তিনি সমানষ হইলে হইতে পারেন; তদ্ভিন্ন তাঁহার বদ্ধিমত্তা, যোগ্যতা বা অন্য কোন গণের প্রশংসার কারণ দেখা যায় না। তিনি কখন আপন বদ্ধির চালনা করেন না, কোন বিষয়ের সদ্বিবেচনা করিবার জন্য তাঁহাকে নিজে কন্ট পাইতে হয় না। তিনি পরিশ্রম স্বীকার করিয়া কখন কোন নতেন বিষয়ে প্রবত্ত হয়েন না; পরিশ্রম স্বীকার করিয়া কোন বিষয়ের যাথার্থ্য স্বয়ং মীমাংসা করেন না। তিনি শাসনষন্ত্রের একটি অংশ মাত্র-যখন রাজ্যের কল বাতাসে নড়িল, তখন তিনিও নড়িলেন, কলে চালিত হইয়া মঞ্জরি লিপি সমেত সহিমোহর করিয়া দিয়া কলে থামিলেন। সেইরাপ ঘণ্টা পণ্য হইলে, ঘড়ির মরদ, বাহির হইয়া, ঠংঠং করিয়া ঘন্টা বাজাইয়া, আবার কালে মিশিয়া যায়। সর উইলিয়ম গ্রে ও সারা জজ কাম্পেবলে প্রধান প্রভেদ এই যে, সরু উইলিয়াম গ্রে কলে শাসন করিতেন, সারা জজ কাম্পের্বল তাহা করিতেন না। কলে শাসনের অনেক গণ আছে। তাহার ফল ভাল হউক, মন্দ হউক, লোকের অসন্তোষের সম্ভাবনা অতি অলপ । যাহা পািব্বাপর। চলিয়া আসিতেছে, তাহা নিতান্ত অনিষ্টকর হইলেও লোকে তাহাতে সন্তুষ্পষ্ট; পািব্ব প্রচলিত রীতি অত্যন্ত অনিন্টিকাবী হইলেও লোকে তাহার সংশোধনে অসন্তুষ্পষ্ট। পর্যাতনের মন্দও ভাল, নতনের ভালও মন্দ। কলের শাসন, শাসনই নহে; যিনি কলে শাসন করেন, তিনি কিছ করেন না বলিলেই হয। অতএব কলের শাসনে পর্যাতনের কিঞ্চিলমাত্র সংস্করণ ভিন্ন নতেন। কখন ঘটে না; যাহা আছে, তাহাঁই প্রায় বজায় থাকে; যাহা নাই। অথচ অবশ্যক, প্রায় তাহা ঘটিয়া উঠে না। এজন্য লোকেরও অসন্তোষ জন্মে না। বিশেষ এদেশীয় লোক পরাতনের অত্যন্ত অন্যরাগী, নািতনে অত্যন্ত বিরক্ত। সর উইলিয়ম গ্রে, কলে শাসন করিতেন, সতরাং লোকের বড় প্রিয় ছিলেন। সর জজ কামেবল, কলে শাসন করতেন না, এজন্য লোকের বড় অপ্ৰিয হইয়া উঠিয়াছিলেন। রাজ্যশাসন উভয়েরই উদ্দেশ্য; কিন্তু সারা উইলিয়ম গ্রের উদ্দেশ্য ছিল কেবল শাসনের কল চালান; সর জজ কাম্মেবলের উদ্দেশ্য শাসনের উদ্দেশ্য সফল করা। এমত বলিতেছি না যে সর জজ কামোবল সে উদ্দেশ্য সিদ্ধ করিয়াছিলেন। তাঁহার শাসনে সফল ফলিয়াছে, সরু উইলিয়ম গ্রের শাসনে কুফল ফলিয়াছে, এ কথা বলাও আমাদের অভিপ্রায় নহে। কেবল বলতে চাই যে, সর জজ কাম্পেবিল আপনি বদ্ধিতে চলিতেন; এ বহৎ রাজ্যশাসন জন্য চিন্তা করিতেন; উদ্দেশ্যগালি স্থির করিয়া, তাঁহার সাধনে প্ৰাণপণে যত্ন করতেন; যে কাৰ্য্য কত্তব্য এবং সাধ্য বলিয়া বঝিতেন, কিছতেই তাহা হইতে বিরত হইতেন না। সারা উইলিয়ম গ্রে এ সকল কিছই করিতেন না। যাহা হয় আপনি হউক, কেহ কল টিপিয়া দেয় তা কল চলক-আমি কিছর মধ্যে থাকিব না। নিজের বিদ্ধি, গ্রে সাহেব প্রায় খরচ করিতেন না; জমার অনেক কিছ. ছিল কি না বলা যায় না। নিজের যত্ন প্রায় তাঁহার কোন বিষয়ে ছিল না। তাঁহার দ্বারা যে কিছ, সৎকাৰ্য্য সিদ্ধ হইয়াছে— তাহা কলে; তাঁহার দ্বারা যে কিছ আনিস্ট ঘটিয়াছে, তাহা কলে। তিনি উচ্চ শিক্ষার পোষক ছিলেন বলিয়া বাঙ্গালি মহলে বড় প্রশংসিত; কিন্তু বাঙ্গালি বাবদিগের মত, আসল কথাটা কি সর উইলিয়ম গ্রে উচ্চ শিক্ষার পোষকতা করিয়াছিলেন, ঘড়ির মবেদ ঘড়ি টিপিয়া দিয়া কলে व्लकाद्देशछिब्लन् । এমন নহে যে, সারা জজ কাম্পেবলের সময় কলে শাসন একেবারে ছিল না। শাসনের কল চিরকাল বজায় আছে; যিনি ইচ্ছা তিনি শাসনকৰ্ত্তা হউন, সে কল মধ্যে মধ্যে বাতাসে নড়িবে; সকল শাসনকত্তাকেই শাসনের কল চালাইয়া কতকগলি কাৰ্য্য সম্পন্ন কয়িতে হইবে। তবে সর জজ কাবেল কলে সিদ্ধ তত্ত্বগলি অবশ্যগ্রাহ্য মনে করিতেন না; ইচ্ছানসারে তাহা ত্যাগ করিতেন; ইচ্ছানসারে তত্তৎস্থানে নািতন সিদ্ধান্ত আদিষ্ট করিতেন। সারা জজ কালেবল কল নিজে চালাইতেন, স্বয়ং কলের অংশ ছিলেন না। সর উইলিয়ম গ্রে সকলের মন রাখিয়া কাজ করিতেন; গালিগালাজকে বড় ভয় করিতেন। সম্মবাদপত্রের ভয়ে তটস্থ ছিলেন; ৱিটিশ ইন্ডিয়ান আসোসিয়েশনকে মরবিব বলিয়া মানিতেন। সংখ্যাতির আশায় এবং গালির ভয়ে, তিনি সম্পবাদপত্রের আজ্ঞাকারী ছিলেন। ত্রি, 'ই', AG
