कविक क्o-5९ी সমাজের নব নব কল্পনা বিধিবদ্ধ করিবার জন্যই ঋগ্বেদের কথারই সঙ্গে নূতন কথা জুড়িয়া জুড়িয়া অপর বেদগুলি রচিত হইয়াছিল। এই অনুমানের সমর্থক প্রমাণ এই দেখিতে পাই যে “সামবেদ সংহিতার প্রায় সমুদায় মন্ত্র, যজুৰ্ব্বেদীয় বাজসনেয়ী সংহিতার প্রায় অৰ্দ্ধেক এবং অথর্ববেদীয় সংহিতারও অনেকাংশ ঋগ্বেদ-সংহিতার মধ্যে বিনিবিষ্ট আছে। সায়ণাচাৰ্য্যও এ কথা লিখিয়া গিয়াছেন।” (ভারতবর্ষীয় উপাসক-সম্প্রদায়, উপক্ৰমণিকা ; ७ भ९७गैऊ ‘6वादी” अछेद। ) ঋগ্বেদ সংহিতা প্ৰাচীনতম শাস্ত্ৰ হইলেও তাহাও একই সময়ের রচনা নহে; তার DBBLD DD DDD BDDD DDD DD DBDSDD DBDD DB BBBBDBD DDDO BBB S BB DD BDDSK KuSDBD BD DBDBBDBBDBD DBD D DBDDBD DDDB KED DDBBDSS SgEBDD KKBBD KYS DBBDS DDDS DD DDD DBDDuDuuB DDDBBBD अख्ििश्ङ कब्रा श्शेश्वigछ গণনাং ত্বা গণপতিং হবামহে কবিং কৰীিনামুপশ্রাবস্তমম | (छ) टैट्राय: उन्मit२ अक्षयोंड उवा न8 शृश्चन्.डिडि: गौश गांगनम् ॥ ( डौिम्न भ९ल, २७ मृङ, Sभ भङ्ग ) এই জ্ঞানদাতা জ্ঞানীশ্রেষ্ঠ বৃহস্পতি গানকারী গণ দ্বারা পরিবৃত থাকিতেন 게 श्हेख्। 习*东引究中 दक झपक स१ि९ अद१ । বৃহস্পতিক প্রিয়া হব।্যসুন্দঃ कनिष्कानांवभाठौक्रांख९ ॥ ( 8, 8 •, १ ) এইজন্য বৃহস্পতির নাম গণপতি। DEEL DDD DDBuuBDDLL KEtB BB DBBBDDSSK SSS SSSSSJ SSSS KSJqL LSSS বেদে মরুদগণ রুদ্রের ‘গণ’ নামে প্ৰসিদ্ধ। এই গণ র্যাব ইঙ্গিতে পরিচালিত তিনি গণপতি। সুতরাং রুদ্রও গণপতি। ঐ গণদিগের মধ্যে কারো বণ্ডমুণ্ড, কারো বা অন্য জন্তুর মুণ্ড, কাবো বা মুগুষ্ট নাই-কবন্ধ দেহ । সুতরাং গণেশের কবন্ধ দেহে BBDS KuD DD BDBB BBD DBBD KDtuBuBDB S guDD DDDBBB DD g DBYYBDB BBDgD sKD DDD DDB BBB Kt ttS প্ৰত্যেক বেদ দুই ভাগে বিভক্ত-মন্ত্র ও ব্ৰাহ্মণ । মন্ত্র-ভাগ প্ৰায়ই ব্ৰাহ্মণ-তাগের অপেক্ষা অধিকতর প্রাচীন। মন্ত্ৰ-সমুদায় ভিন্ন ভিন্ন রূপে সঙ্কলিত হইয়া ভিন্ন ভিন্ন ruD LDYD DS BKYYLDSuDDSrBKSLDSS uu ODS বাজসনেয়ী সংহিতা, ও অথৰ্ব্ব-সংহিতা । ব্ৰাহ্মাপভোগ সংহিতা-ভাগের ভ্যান্য অরূপ ।
