'। এ ৪৬ . অগ্নিব্রহ্মের তত্ত্ব ও আহুতি প্রকরণ। ন সক্ষত্র এবং ধুমকেতু প্রভৃতি জ্যোতিস্কগণের সহিত যথেষ্টরূপে প্রসঙ্গ হইয়া যথেষ্টরূপে আমাদের সুখ শান্তির বিধান করিয়া তাহা সফল করেন। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় এবং বৈশ্যগণ বহুকাল হইতে যথারীতি বেদ অধ্যয়ন -এবং অগ্নিহােত্র ব্রত বৰ্জন করিয়াছেন। এখন তাহারা ইংরাজী বিদ্যাশিক্ষায় অনুরাগী চাকুরি এবং ব্যবসা বাণিজ্য প্রিয় হইয়াছেন। চাকুরি এবং ব্যবসা বাণিজ্য দ্বারা ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় বৈশ্যগণের বিলক্ষণ অর্থ সিদ্ধি হইতেছে, এবং তদ্বারা তাঁহারা বহু উত্তম উত্তম ভােগ্য বস্তু প্রাপ্ত হইতেছেন। সুতরাং তাহারা ইংরাজি শিক্ষা এবং ব্যবসা বাণিজ্যকেই পরমার্থ সাধন এবং পরম পুরুষার্থজ্ঞান করিতেছেন বা করিতে বাধ্য হইতেছেন। অতএব ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় বৈশ্যগণের দ্বারা পূর্ব্ববৎ বেদ অধ্যয়ন এবং অগ্নিহােত্র ব্রত সাধন ও যাগ যজ্ঞের অনুষ্ঠান যথা প্রয়ােজন মত হইবার আর কোন সম্ভাবনা দেখা যায় না। এদিকে কিন্তু ভারতবাসিগণ প্লেগ, বেরিবেরি, ইনফ্লুয়েঞ্জা, বসন্ত . এবং বিচিকা ইত্যাদি মহামারী রােগে সংক্রামক এবং অন্যান্য বিবিধ রােগে, অকাল মৃত্যুতে, এবং ভোজ্য ও পরিধেয় বস্ত্রাদির মহাতায় অত্যন্ত মন-পীড়া এবং হৃদয় ব্যথা প্রাপ্ত হইয়া নিদারুণ কাতর, ব্যাকুল, এবং শােকসন্তাপিত হইতেছে। স্ত্রী পুত্র স্বামী প্রভৃতি প্রিয়জনের অকাল মৃত্যুতে কত নরনারী উন্মাদ হইয়া যাইতেছে, কত নারী পতিশােকে আত্মহত্যা করিতেছে এবং কত নরনারী বিষাদে . পরিতাপে এবং হৃদয় ব্যথায় জীবন যাপন করিতেছে তাহার অন্ত | নাই। নাই। বহু নরনারীর এখন মন্দবুদ্ধি, অশুভবুদ্ধি, এবং কুটবুদ্ধি প্রবল: হইয়াছে। যার ফলে প্রতারণা প্রবঞ্চনা উৎকোচ গ্রহণ এবং খাঙ্গ | TIT । । । T
