Q 8 অজয়েন্দু নাটক। মহারাজ ও রাজ্ঞীর প্রবেশ । সকলে । ( সকলে দাড়াইয়া ) মহারাজ ও রাজ্ঞীর জয় হোক। ( মহারাজ ও রাজ্ঞীর সিংহাসনে উপবেশন । ) অজ। মন্ত্রী, সৈন্তাধ্যক্ষ । সকলে আসন পরিগ্রহ কর। - ( সকলের উপবেশন । ) যবনের পুনরায় যুদ্ধের আশায় নগরে ঘুচ্চে। এখন যুদ্ধ করা বিধেয় কি না— তার মতামত প্রকাশ কত্তে হবে। মন্ত্রী তুমি বিচক্ষণ, পণ্ডিত, বল দেখি এ যুদ্ধে কি ৰূপে কৃতকার্য হতে পারি ? আর এ যুদ্ধ করা শ্রেয় কি না ? মন্ত্রী। যখন ক্ষত্রিয়রাজ যবনদিগকে একবার পরাজয় করেছেন, তখন জয়ের আশা নিশ্চয়ই। আর আমার মতে সমরক্ষেত্রে অবতরণ কল্পে কোন অপকার ঘটতে পারে না। বরঞ্চ যবনের দলিত হলে ভাল হয়। আর এ বিষয়ে কৃতকার্য্য - হওয়া—তা সৈন্তাধ্যক্ষ বর্তমান (রঞ্জিতের প্রতি) রঞ্জিং তুমি যুদ্ধে পারদর্শী। যুদ্ধ বিদ্যা তোমার আয়ত্বাধীন। এখন বল দেখি, কি উপায়ে যবনদিগকে পরাস্ত করা যায় ; সম্মুখ রণক্ষেত্রে—কি কোন কৌশলে ? রঞ্জি। মন্ত্রীবর । রঞ্জিত যুদ্ধবিদ্যায় যত দূর পারদর্শী তা সে সক লই আপনার ও মহারাজের আশীর্ব্বাদে। রঞ্জিত সৈন্তাধ্যক্ষ যথার্থ, কিন্তু অজেয় ক্ষত্রিয় রাজের সৈন্তাধ্যক্ষ হয়ে কিৰূপে কৌশলে মত দি? আমার মতে সম্মুখ রণই শ্রেয়। ইন্দু। রঞ্জিৎ, সম্মুখ রণে অবতরণ করা ক্ষত্রিয়দিগের ধর্ম্ম । কৌশলে জয়ী হওয়া ধুর্ত্ত— কাপুষের কার্য্য। ক্ষত্রিয় পুরুষ অস্ত্র বিদ্যায় স্থশিক্ষিত হয়ে কৌশলের উপায় কখন অবলম্বন কত্তে পারে না। তা আমার মতে সম্মুখ রণই শ্রেয়,
