পাতা:অজ্ঞান তিমির নাশক.djvu/১৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে চলুন অনুসন্ধানে চলুন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

l, ६ष्णं । * ৰোধ হয় পূর্ব হিন্দুর ন্যায় ছিল কালক্রমে এৰূপ হইয়াছে কিন্তু কোন সময়ে কিৰূপে ব্যভিচার হয় তাহার বৃত্তান্ত ভারতবর্ষ যদি স্যাৎ অন্যান্য তাবদেশের প্রথমের মধ্যে প্রযুক্ত এস্থানের প্রাচীন ইতিহাসে আর২ সমস্ত দেশের বারত থাকা উচিত ছিল বাট তত্রাপি পরাণাদিতে কেবল বর্ষ এবং দেশ বিভাগে স্থল এবং মর্ম अनूङद इम्न गोङ्ग বিশেষ পাওয়া যায় না। তাহার কারণ যবনের ভারতবর্ষ আক্রমণ করিয়া এদেশের ধন ধর্ম্ম এবং বিদ্য৷ এই তিন সম্পূর্ণ ৰূপে নাশ করিবার চেষ্টায় স্বর্ণরৌপ্য মণি মুক্ত দি যাহা পইত তাই সহস্র২ হস্তী এবং উষ্ট পৃষ্ঠে করিয়া স্বদেশে প্রস্থান করিত ধর্ম্ম এবং বিদ্য। লেপির আশয়ে গ্রাম২ অনৃেষণ করত পণ্ডিত সমূহের স্থান হই তবলপূর্ব্বকপ্পুর্ঘাত পুস্তকাদি মাঠে পর্ব্ব তাকার করিয়৷ অগ্নি দ্বারা দগ্ধ করিত তৎকালে কেহ কোন ৰূপে ছলে কলে লুক্কাইয়৷ কেনেথ পুস্তক রাখিয়া ছিলেন তাহাই আছে মাত্র এবং এমন অনুমান ছয় যে গুস্থ সমস্ত বিনষ্ট হওয়ার পরে তৎকালের পণ্ডিতের স্বীরই স্মরণ দ্বারা অনেকানেক বিষয় শ্লোক রচনা করিয়া প্রকত গ্রন্থের অবশিষ্টখণ্ডে সংযোগ করিয়থাকিবেন তজ্জন্যই এইক্ষণে দুই পুস্তকে প্রায় একপাঠ পাওয়া যায়ন এবং কোথাও২ অভিপ্রয়েরোপ্রভেদ আছে ফলকথা সনতনধক্ষে কোন দোষ বা নিন্দ নাই সে অতি যথার্থ এবং সকলের আদিয়র নাদিতাবন্ধর্ম্ম আধুনিক এব। ইহকাল সুখভোগের নিমিত্তে রচনা হইয়াছিল ইহাও ঈশ্বরেন্থ বলা যায় যে হেতুক কলিযুগের শেষ তাৰং পাপিষ্ঠ হইবেক এবং প্রলয় সম্ভাবনা ইহা মহানুভবের