পাতা:অধিকার-তত্ত্ব.pdf/৪২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


অধিকার-তত্ত্ব । చి) 嘯 অনেক আছেন র্যাহারদের আচরণে প্রকৃত সাধুর হৃদয়বেদন উপস্থিত হয় । যদিও পরিশুদ্ধ-উপাসনা-প্রণালী ও বিশুদ্ধ-মত বিশ্বাসের সহিত প্রকৃত ব্রহ্মোপাসকের অধিক ঘনিষ্টতা, কিন্তু বিশুদ্ধ-মতের আসরল ও অধাৰ্ম্মিক ব্যক্তি অপেক্ষ, অবিশুদ্ধ মতের সরল ও ভগবদৃভক্ত-ব্যক্তি র্তাহার অধিক আদরের পত্র । পঞ্চম অধ্যায় । سامسسمتحدوحه هیس-سسسه মানব-সমাজের বর্তমানকালীন ধৰ্ম্মাধিকার। ১ । পূৰ্ব্বকালে ভারতে, ইরাণে, মিসরে, রোমে, যুনানে এবং অন্য সৰ্ব্বত্রেই স্থল-উপাসনা প্রচলিত ছিল । ঐ সকল দেশেই ইন্দ্র, স্থৰ্য্য, বায়ু, বৰুণাদি ভৌতিক-দেবগণের সপ্রতিম বা অপ্রতিম পূজা এবং ঈশ্বরীয় শক্তি বিশেষের রূপ কম্পনা করিয়া পূজা করার প্রথা ছিল । তৎকালে সেই সকল দেবগণের উপাসকেরা যেরূপ জাগ্রতভাবে আপন আপন ইষ্টদেবতাকে দেখিতেন দেশ বিদেশের প্রাচীন শাস্ত্র সকল তা হার প্রমাণ দিতেছে । ২ । বৰ্ত্তমানকালে আমরা যে জনমণ্ডলীতে বাস করি, তাহার মধ্য হইতে উক্ত প্রকার স্থলোপাসনা সম্বন্ধে ঐ জাগ্রতভাব যে অপেক্ষাকৃত হ্রাসাবস্থ হইয়াছে, তাহার অণর সমেদহ নাই । তাহাই দেখিয়া শুনিয়া অীমরা বলিয়া থাকি যে “ বর্তমান জনসমাজে ব্রহ্মজ্ঞান ও ব্রহ্মৈাপাসনার