अर्थिकन्न-७ङ् ! ৮৩, ধায় মা ! এইক্ষণ যত ব্রাহ্ম হইয়াছে, তাহার বিংশতিগুণ বৃদ্ধি হইলেও ভারতে কোন পরিবর্তন লক্ষিত হইবেক না । ১৮ স্বজাতীয় ভাবে মালবের স্বাভাবিক অধিকার – সে অধিকার হইতে স্বভাবতঃ কেহই ভ্রষ্ট হইবেক না । যদি ইংরাজের ঋণকৃত স্বজাতীয় ধর্ম্মাধিকার হইতে ভ্রষ্ট মা হন, তবে আমরাই কি এভ হীন হইয়াছি যে ভারত মৃত্তিকার উৎপন্ন ধর্ম্মভাব হইতে পরিভ্রষ্ট হইব ? যদি ইংরাজের স্থল-ধর্ম্ম-প্রতিপাদক বাইবেল ত্যাগ না করেন, তবে আমরাই কি এত মুঢ় হইয়াছি যে ভারত মৃত্তিকার মঙ্গল-প্রস্থন-স্বরূপ ব্রহ্ম-প্রতিপদক বেদ বেদগন্তু উপনিষদাদি শাস্ত্র ত্যাগ করিব ? এই সকল ধর্ম্মভাব, এই সকল ব্রহ্মজ্ঞান-শাস্ত্র যাহার গুৰুভারের সহিত শত কোটী বাইবেল, ইঞ্জিল, তত্তরেৎ, জবুর, কেরাণ ও আবেস্তা এবং পারকার, নিউম্যান, কান্ট, কুজিন প্রভূতির স্তুপায়মান গ্রন্থ সমুহ সমতুল্য হয় না, তাহাতে আমারদের যে আত্মীয় ও স্বজাতীয় এই দ্বিবিধ অধিকার যুগপৎ আছে, তাহা মনে করিলেও পিতামহ পুরাণ পরমেশ্বরকে শত শত ধন্যবাদ প্রদান করিতে হয় । ত্রয়োদশ-অধ্যায় । عسسخ به سمسعه পরকীয় ও বিজাতীয় বিষয়ে অধিকার • ১ । পরকীয় ও বিজাতীয় ভাব বা বস্ত যত দুর'আত্মারধর্মের ব্যাঘাত-কর না হয়, বা স্বজাতীয় উন্নত-জ্ঞান ধর্মের
