জ্বর-চিকিৎসা । ) ২ । রঞ্জকপিত্ত যকৃৎ ও প্লীহায় অবস্থান করিতেছে, রঞ্জকপিত্ত দ্বারা ভুক্তদ্রব্যের রস রক্তরূপে পরিণত হয়। ৩ । সাধকপিত্ত হৃদয়ে অবস্থিতি করে, ইহা দ্বারা বুদ্ধি, মেধা এবং স্মৃতিশক্তি উৎপন্ন হয়। ৪ । আলোচকপিাত্ত চক্ষুদ্বয়ে অবস্থিতি করিয়া দ্রব্যাদির রূপদৰ্শন কার্য্য নির্বাহ করে। ৫ । ভ্রাজক পিত্ত সর্ব্বদেহস্থ চর্ম্মে অবস্থিতি, কবিঘা দেহেব কান্তি সম্পাদন করে এব: क्षेङ्ाद्र जोश्८या 6ाgछ মুদিত প্রলেপ ও তৈলাদির পরিপাক হইয়া থাকে । কফের স্থানভেদে নাম ও কার্য্য । শ্লেষ্মা পাঁচভাগে বিভক্ত হইয়া স্থানভেদে পৃথক পৃথক নাম ধারণ করিয়াছে। ১। ক্লেদন নামক শ্লেষ্মা আমাশয়ে অবস্থিত, ইহা ভুক্ত দ্রব্যকে ক্লিন্ন অর্থাৎ কর্দমভাবাপন্ন করে এবং নিজের ক্ষমতাবলে অন্য চতুর্ব্বিধ শ্লেষ্মার জলীয় শক্তি বৃদ্ধি করে ৷ ২ ৷৷ অবলম্বন নামক শ্লেষ্মা হৃদয়ে অবস্থান করিয়া ত্রিকদেশ ( মস্তক ও বাহুদ্বয়ের সন্ধি ) ধারণ করে এবং ঐ শ্লেষ্মা শুষ্ক বা বিকৃত হইলে বাহুর কার্য্যের ব্যাঘাত হয় । ৩। রসন নামক শ্লেষ্মা কণ্ঠদেশে অবস্থান করায় রসজ্ঞান জ ন্ম, রসনা আমাদের রস-জুজ্ঞানের প্রধান উপায় । ৪ । স্নেহন নামক শ্লেষ্মা মস্তকে অবস্থান করিয়া স্নেহপদার্থ প্রদান দ্বারা সমস্ত ইন্দ্রিয়ের তৃপ্তিসাধন করে। ৫ । শ্লেষ্মণ নামক শ্লেষ্মা সন্ধিস্থানে অবস্থান করে এবং ইহার সাহায্যে শরীরের যাবতীয় সন্ধি সংশ্লিষ্ট থাকে । জ্বর-চিকিৎসা | জুরোৎপত্তির কারণ। অনিয়মিত আহার বিহার দ্বারা প্রকুপিত দোষ অর্থাৎ বায়ু, পিত্ত ও শ্লেষ্মা আমাশয়ে গমন পূর্বক আমরসের সহিত মিলিত হইয়া পাচকাগ্নিকে পাকাশয় হইতে বিক্ষিপ্ত করিয়া ত্বক ( চর্ম্মকে ) আশ্রয় করায়, এই জন্যই শরীর উত্তপ্ত হয় এবং ইহাকেই জর বলে। এই জর আট প্রকার, যথা-বাতিজরি, পিত্তজর, কফ-জ্বর, বাতপিত্ত, বাতাশ্লেষ্ম, পিত্তশ্লেষ্ম ও সন্নিপাত এবং আগন্তুজাের । পৃথক দোষ তিন প্রকার যথা-বাতিক, পৈত্তিক ও শ্লৈষ্মিক। যে কোন রোগে বাতিক, পৈত্তিক ও শ্লৈষ্মিক এই তিনটীর মধ্যে দুইটীর লক্ষণ মিলিত
