কবিত্ব e কঃব্য সমালোচনা । চৈত্র ১২৮২ । ৫৬৩ আগে উকে ধরিয়া দেন, উহার সৌন্দর্ঘ্য মাফুল্পিীরে অন্ত:করণ আকৃষ্ট হয়। পড়ে, এবং ঐ আকৃষ্টত ক্রমে গাঢ় এবং এবং গাঢ়ষ্ট্রর করিয়া, অবশেষে সেই সৌন্দর্য ছবিকে কবি সহসা দুর্দ্দশাতলে নিক্ষেপ করিয়া দেন। তখন আকৃষ্ট অন্তঃকরণ ङेङ्कां সহিত প্রসারিত হইয়া উহারি দুঃখে গিয়া বাপ দেয় ; পরে কবি আবার উহাকে ক্রমে অধিক হইতে অধিকতর দুঃখে নিক্ষেপ করিতে থাকেন, এবং অন্তঃকর ক্রমে উহার সহিত প্রসারিত হইয়া চলিতে থাকে, অবশেষে কবি দুঃখের চরমতলে সৌন্দর্য্য ছবিকে নিক্ষেপ করেন ; আমাদের অন্তঃকরণও উহার সঠিত ক্রমে দূর দূর দৃষ্টি আকৃষ্ট श्छेब्रा झःथ ५वः नग्रांद्र विषप्य क्लबम প্রসারিত হইয়া দাড়ায়। এইরূপে কবি অন্তঃকরণের অপর সকল বৃত্তিকেও প্রসারিত করিয়া থাকেন। বৃত্তি সকল আপন আপন প্রকৃতির অমুक्रश्न विडिग्न कारदाद्र बिडिग्न cनोकरी इदिन। অমুসরণে পুনঃপুনঃ প্রসারিত | হইয়া অবশেষে সেই প্রসারিত কুলেবরে | नाइदान् श्हेब्रा औीड़ाग्न ; ७वः ७रूबाद সারবান, হইয়া দাড়াইলে, তখন সামান্য পড়ে, উহা স্বয়ংই মহৎ কার্য সকল तथाहेदा निश्ख् िउद्रङ, इंडेश प्लेई। এই রূপে কার্য কেবল একমাত্র সৌন্দর্য্য বল অর্জন করিতে থাকে এবং ক্রমে विरुग्न जकल उँशद्ध कारछ छूछ् इङ्गैशा. श्रृंडेशाबा भानद अख्बप्रू अनादिउ, সারবান, ও উন্নত করিয়া উহার চরম উৎকর্ষ সাধন করিয়া দেয়। আমর একটি উদাহরণদ্বারা ইহা কিঞ্চিৎ পরিষ্কার । করিয়া দেখাইতেছি— বাল্মীকি সীতাকে দুঃখের অবস্থায় ফেলিবার পূর্ব্বে র্তাহাকে কিরূপ মনোহর মূর্ত্তিতে সাজাইয়া আমাদের সম্মুখে আনিয়া ধরিলেন ; আমরা সীতার সৌন্দর্য্য মাধুর্য্যে আর আকৃষ্ট না হইয়া থাকিতে পারিলাম না। সীতার উৎপত্তির মূলেতেই সেই সৌন্দর্য্য ; তিনি সামান্য মানব | भानदौद्र ठेद्रनखाऊ मन, उिनि हेऊखांश गश्ड़्डा। ७ई झाप्नरे बांभांप्नत्व भन उँशब थछि आङ्गडे इहैग्न शाब्र। ७है ইন্দ্রজাল-সমুদ্ভূত সীতা আবার হেয় | অবস্থায় পালিত হইলেন না,তিনি রাজর্ষি জনক রাজার প্রিয় পালক ছহিত হই | লেন ; তাহার পরিণয় ব্যাপারে আবার | ধনুরুভাঙ্গা পণ হইল;আমরা এই ব্যাপারে, | দেব দানব, গন্ধর্ব্ব, মানব প্রভৃতির মহা | সভা ও সমারোহ দেখিলাম ; এই সকল | কৌতুহলজনক ঘটনার কারণস্বরূপিণী | সীতার প্রতি আমাদের আস্থা ক্রমেই | গাঢ়তর হইতে লাগিল ; তিনি পরিশেষে | সামান্য লোকের হস্তে ন্যস্ত হইলেন না ; | উত্তর কোশলাধিপ মহারাজা দশরথের । তনয় তাড়কাহন্ত স্বকুমার, প্রিয়দর্শন | নবজলধর-শোভন-মূর্তি, রামচন্দ্রের হস্তে | অর্পিত হইলেন ; এরূপ যুগল মিলনে | | আমাদের অন্তঃকরণের আকাঙ্গার সাধ | সম্পূর্ণ হইল। কিন্তু সীতার প্রতি আমা _-ெைெ.
