এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
অবতরণিকা । R S F আকার, পরে কঠিন ‘পৃথিবীর’ আকারে অভিব্যক্তি হয়। এইটী বুঝাইবার জন্য বলা হইয়াছে যে, দেবতােবর্গ জলের গর্ভে অবস্থিত ছিলেন শুরু । দেবতারা জলমধ্যে স্পান্দিত হইতে থাকিলে,
- তিমিদগৰ্ভং প্ৰথমং দস্ত্ৰ আপো, যাত্র দেবাঃ সমাগচ্ছন্ত বিশ্বে । অজস্যা নাভা বধ্যেক মৰ্পিতং, যস্মিন বিশ্বানি ভুবনানি তস্থঃ-১০৷৷৮১৬৷৷ { এই জল—সৃষ্টির আদিতে ব্যক্তি লঘু। তরল বাষ্প রাশি ( Nebulous matter )। ঋগ্বেদে ইহা ‘সমুদ্র’ নামে পরিচিত 1 ] এই স্থলে সুর্যের অভিব্যক্তি সম্বন্ধে এই কথা আছে যে, “আকাশস্থ এই সমুদ্ৰ-মধ্যে (নীহারিকাপুঞ্জের মধ্যে ) সুৰ্য গৃঢ়ভাবে নিহিত ছিলেন, দেবতারা সুৰ্য্যকে, নৃত্য করিতে করিতে, প্ৰকাশিত করিলেন'। “অত্রা বোমৃত্যতামিব তীব্রো রেণু বজায় ৩, ... অত্র সমুদ্র আগুঢ়ামাসুর্য মজভৰ্ত্তন” ইত্যাদি SDL DDDDDSDtSSSKKDB LLDBSB DL DBDBDBD BKKB BBD DBDBD SBBBD পাই যে,-“চন্দ্ৰমা জলের মধ। দিয়া দ্রুত রশ্মি-বিস্তার করেন” ( “চন্দ্ৰমা অন্স, অন্তরা সুপর্ণোধাবিতে দিবি৷” ) । যাস্ক, এই সুক্তেরই ১১ মন্ত্রের ব্যাখ্যায় “অপ” শব্দের অর্থ-“অন্তরীক্ষস্থ জল’ করিয়াছেন। সুতরাং আমরা দেখিতেছি যে, ঋগ্বেদ-মতে, সৃষ্টির প্রথমে অভিব্যক্তি আকাশস্থ অসীম তরল বাষ্প-রাশি,-ঘূর্ণিত হইতে হইতে, প্ৰথমে যেমন এক অংশ হইতে চন্দ্ৰ, সুৰ্য্য, নক্ষত্ৰাদি জ্যোতিষ্ক উৎপন্ন হইয়াছিল, তেমনি অপরাংশ ঘনীভূত হইয়া স্থূল জল ও পৃথিবী, ও ক্রমে পৃথিবীস্থ ওষধি। প্রভৃতি উৎপন্ন হইয়াছিল। ঋগ্বেদের এই স্মৃষ্টিতত্ত্ব আধুনিক বিজ্ঞানেরও নিতান্তই অনুগত, পাঠক অবশ্যই তাহা বুঝিতেছেন । এই জন্যই ১৭৯৩ মস্ত্ৰে দেখি যে,-“অগ্নি এখন জলের দ্বারা অন্তরীক্ষকে পূর্ণ করিলেন, তখনই মিত্ৰ, অৰ্য্যমা, বরুণাদি দেবতারা অন্তরীক্ষে জলের
