戈8心 উপনিষদের উপদেশ । সেই এক নিরতিশয় ‘রস’-স্বরূপ ব্ৰহ্মেই একীভূত হইয়া আছে। সেই প্রস্রবণ হইতেই বিবিধ সুখ-দুঃখাদি নানা আকারে ব্যক্তি হইয়া বিবিধ লোকে বিবিধভাবে অভিব্যক্তি হইয়া রহিয়াছে । এই সকল সুখদুঃখাদি সেই আনন্দ-স্বরূপ ব্ৰহ্মবস্তু হইতে “স্বতন্ত্র’ কোন বস্তু নহে। যিনি প্ৰকৃত ব্ৰহ্মজ্ঞ, তিনি এই নিরতিশয় डान्मिन्गव्जgङ अभर्थ शून्म ! ኴ উৎকৃষ্ট ও নিকৃষ্ট উপাধিবর্গে একই ব্ৰহ্মসত্তা অনুসৃত রহিয়াছেন। অভিব্যক্তি পদার্থ-সমূহের মধ্যে সূৰ্য্যই সৰ্বোৎকৃষ্ট । এই সূৰ্য্যমণ্ডল মধ্যে যে ব্রহ্মসত্তা অনুসৃত রহিয়াছেন, আধ্যাত্মিক ইন্দ্ৰিয়-বর্গের মধ্যেও সেই ব্ৰহ্ম-সত্তাই অনুসূতি । উপাধির ভেদে, উপাধি-মধ্যগত সত্তার ভেদ প্ৰতীতি হইয়া থাকে। কিন্তু স্বরূপতঃ; ব্রহ্মসত্তার কোন ভেদ নাই। যিনি প্ৰকৃত তত্ত্বাদশী, তিনি সকল উপাধির মধ্যে-উৎকৃষ্ট ও নিকৃষ্ট সকল পদার্থের মধ্যে-সেই এক ব্ৰহ্মসত্তারই অনুসন্ধান করেন, ব্ৰহ্মসত্তাই দেখিতে পান । তিনি কোন পদার্থকেই সেই সত্তা হইতে “স্বতন্ত্র’ বলিয়া মনে করেন না । তিনি জানেন যে, কোন পদার্থেরই স্বতন্ত্র, স্বাধীন সত্তা নাই। ব্ৰহ্মসত্তাতেই পদার্থবির্গের সত্তা। তিনি কোন স্কুল পদার্থকেই স্বীয় অন্নময় দেহ হইতে স্বতন্ত্র বলিয়া বোধ করেন না । আপনার প্রাণময় কোষ হইতে “স্বতন্ত্র’ বলিয়া, বাহা জড়-পদার্থ-মধ্যস্থ শক্তি-গুলিকে অনুভব করেন না। তিনি বুঝিতে পারেন যে, মনোময়, বিজ্ঞানময়, আনন্দময় ।
