কঠোপনিষৎ ృతిఁ 'ു. . করিয়া কত বিলাসী বিলাস পরিত্যাগ করিয়া এখনও এই শ্রেয়োমার্গে অগ্রসর হইতেছেন। তাহাদের পরম আনন্দময় শাস্তিময় জীবনের দিব্য অনুভূতির বার্তা এখনও ঘোষিত হইতেছে। তাছারা যে উপায়ে, যে নিয়ম সমূহ পালন করিয়া নিত্য আনন্দ ও শাশ্বতী শাস্তি লাভ করিয়া জীবন সফল করিয়াছেন,আমিও তাহাদের অবলম্বিত উপায় ও নিয়ম সমূহ যতক্ষণ না গ্রহণ করিতেছি ততক্ষণ ভগবান আছেন কিন,তাহাদের অনুভূত সত্য, র্তাহাদের মনঃ কল্পনা হইতেও পারে? এইরূপ বলিবার অধিকার আমার নাই। আর যদি এই পথ পরিত্যাগ করিয়া সাংসারিক বিষয় ভোগে পুণরায় লিপ্ত হইয়া থাকি তাহা হইলে ধান্ত যবাদি শস্য সমূহ যেরূপ উৎপন্ন হইয়। স্বৰ্য্যতাপে পঙ্ক হয় এবং শেষে নষ্ট হইয়া যায় সেইরূপ আমিও কালবশে জরাজীর্ণ হইয়া মৃত্যুমুখে পতিত হইব এবং কর্মফল ভোগের নিমিত্ত পুনরায় জন্মগ্রহণ করিতে হইবে। এতদিন ত সংসার দেখিলাম, পুত্ৰৈষণা, বিত্তৈষণা, লোকৈষণা আমার চিত্তকে মথিত করিয়া কেবল দুঃখই প্রদান করিয়াছে সংসারের ক্ষণভঙ্গর বিষয় সুখে আমার হৃদয় ত ভরিয়া উঠে নাই । সুতরাং যতক্ষণ না আমি আত্মতত্ত্ব কি তাহ জানিতে পারিতেছি যতক্ষণ না স্বীয় স্বরূপ সচিদানন্দ পরমেশ্বরের সাক্ষাৎকার লাভ করিয়া জীবন সফল করিয়া তুলিতে পারিতেছি, ততক্ষণ ঋষি প্রদর্শিত এই শ্রেয়োমার্গ সহস্ৰ ক্লেশ সত্ত্বেও কখনই পরিত্যাগ করিব না । বৈশ্বানরঃ প্রবিশত্যতিথিব্রাহ্মণে গৃহান । ভস্তৈতাং শান্তিং কুর্বন্তি হর বৈবস্বতোদকম, ॥৬৷৷ অতিথি: ( অতিথি। পশ্চাদপদ না হইয়া সম্মুখে গমনশীল ) ব্রাহ্মণ: (ব্রাহ্মণ। ভবিষ্যতে ব্ৰহ্মকে, পরমেশ্বরকে সাক্ষাৎকার করিবে এইজন্ত বর্তমানেই তাহাকে ব্রাহ্মণ বলিয়া অভিহিত করা হইয়াছে । ব্ৰহ্ম বা
