বিষ্ণুসংহিতা । o বিসর্জয়েৎ । ১ । ততঃ কৰ্ব কুৰ্য্যাৎ ২ । তন্মলে প্রাগুয়গাপসমাধানং রুত্বা পিগুনির্বাপণম্।। ৩। কমুদ্রয়মূলে পুরুষাণাং কযুঞ্জয়মূলে স্ত্রীশাম ॥ ৪ । পুরুষকযুক্ৰয়ং সান্নৈনোদকেন পুরয়েৎ ৷ ৫ ৷ স্ত্রীকযুক্ৰয়ং সায়েন পয়স ॥ ৬ ॥ দখু| মাংসেন পয়সা চ প্রত্যেকং কধুত্রয়ম্।। ৭। পুরয়িত্ব জপেদেতস্তবস্ত্যোভবতীভ্যোহুদ্ধ চাক্ষয়ম ॥ ৮ ॥ ইতি বৈষ্ণৰে ধৰ্ম্মশান্ত্রে চতুঃসপ্ততিতমোহধ্যায়: ॥৭৪ পঞ্চ সপ্ততিতমোহধ্যায়: । পিতরি জীবতি যঃ শ্ৰাদ্ধং কুৰ্য্যাৎ স যেষাং পিত কুৰ্য্যং তেষাং কুৰ্য্যাৎ ॥ ১ ॥ পিতরি পিতামহে চ জীবতি যেষাং পিতামহ । ২ পিতরি পিতমহে প্রপিতামহে চ জীবতি নৈব কুৰ্য্যাৎ ॥৩ ॥ যস্য পিতা প্রেতঃ স্যাৎ স পিত্র্যে পিণ্ডং নিধায় প্রথম পাচ মন্ত্র ইত্যাদিরূপে হোম করিয়া মাত, পিতামহী, প্রপিতামহী-উদ্দেশ্বে পূৰ্ব্ববং ব্রাহ্মণ.ভোজনের পর দক্ষিণা দ্বারা তাহাদিগের পূজা ও অনুগমন করিয়া বিদায় দিরে । তাহাতে অর্থাৎ শীদ্ধে কর্ষ জয় করবে। কর্ষ মূলে পূৰ্ব্ব-উত্তরভাগে মাধান করিয়া পিণ্ডদান-পুরুষদিগেরও কর্তৃক্রয় মূলে, স্ত্রীলোকদিগেরও কর্যত্রয়মূলে হইবে। পুরুষকর্য ত্রয় অন্নসমেত জল দ্বার, স্ত্রীলোকদিগের কর্ষ ত্রয় অন্নসমেত তুষ্ক দ্বারা পূর্ণ করিবে। তিনটি কর্যর প্রত্যেকটিই দধি, মাংস ও যুদ্ধ দ্বারা পূর্ণ করিয়াই যথাসম্ভব “ভবদ্ভো, ভবতীভ্যোহক্ষয়মস্ত” অর্থাৎ পিতা প্রভৃতি আপনাদিগের এবং মাত। প্রভৃতি আপনাদাগর অক্ষয় হউক, ইহা পাঠ I ؤ-د [ fHCRچ চতুঃসপ্ততিতম অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ৭৪ ৷ পঞ্চসপ্ততিতম অধ্যায় । যে ব্যক্তি, পিতা জীবিত থাকিতে শ্রদ্ধ করিবে, ( প্রায়শ্চিত্ত করিতে হইলে তাহার অঙ্গ-পাৰ্ব্বণশ্রাদ্ধ ইত্যাদি শ্ৰাদ্ধ, পিতা জীবিত থাকিতেও করিতে পারে) সে, পিতা যাহাদিগের শ্ৰাদ্ধ করিয়া থাকেন, ۹ هلا প্রপিতামহং পরং দ্বাভ্যং দদ্যাৎ যক্ষ পিতা পিতামহশ্চ প্রেতে স্তাতাং স তাভ্যাং পিণ্ডে দা । পিতামহপিতামহায় দদ্যাৎ । ৫ । বঙ্ক পিঙ্গজনঃ প্রেত: স্যাৎ স তস্মৈ পিণ্ডং নিধায় প্রপিতামস্থাৎ । পরং স্বাভ্যাং দদ্যাৎ ॥ ৬ ॥ যস্য পিতা প্রক্ষিতাr মহশ্চ প্রেতে স্বাতাং স পিত্র্যে পিণ্ডং নিধায় পিতা- ... মহৎ পরং স্বাভ্যং দদ্যাৎ ॥ ৭ ॥ " - মাতামহানামপ্যেবং শ্রাদ্ধং কুৰ্য্যাদ্বিচক্ষণ । মন্ত্রোহেন যথাস্তায়ং শেষাণাং মন্ত্রবর্জিতম ॥৮ ইতি বৈঞ্চবে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে পঞ্চসপ্ততিতমোহুধ্যায়: ॥৭৫
থাকিতে, (ঐরুপ করিতে হইলে ) পিতামহ যাহাদিগের করিয়া থাকেন ; পিতামহ ও প্রপিতামহ জীবিত থাকিলে শ্ৰাদ্ধ করিবেই না। যাহার পিতা, পিতামহ, প্রপিতামহ এই তিন জনের মধ্যে পিতা মুত, সে পিতাকে পিগুদান করিয়া প্রপিতামহের উর্দ্ধতন তুই পুরুষকে পিণ্ড দিবে। যাহার পিতা এবং পিতামহ মৃত, সে ঐ দুইজনকে পিণ্ড দিয়া পিতামহের পিতামহকে পিণ্ড দিবে। যাহার পিতামহ মৃত, সে পিতামহকে পিগু দিয়া প্রপিতামহের উর্দ্ধতন জুই জনকে পিণ্ড দিবে। যাহার পিতা এবং প্রপিতামহ মৃত, সে পিতাকে পিণ্ড দিয়া পিতামহের উর্দ্ধতন কুইজনকে পিগু দিবে। বিচক্ষণ ব্যক্তি যথাশাস্ত্র মস্ত্রের উন্থ করিয়া মাতামহ প্রভৃতিরও এইরূপ শ্ৰাদ্ধ করিবে । এতদ্ভিন্ন ভ্রাতা প্রভৃতির শ্রাদ্ধ মন্ত্রবর্জিত অর্থাৎ প্রকৃত্যুহযোগ্য মন্ত্র বঞ্জিত করিয়া করিবে । *১-৮ । পঞ্চসপ্ততিতম অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ৭৫ ৷ ببسمضجيجasمضمحمد مصبجيجب.
- অমুক কার্য্যের স্তায় অমুক কার্ধ্য হইবে, এইরূপ বিধি থাকিল্পে প্রথমোক্ত কাৰ্য্যের কোন কোন লিঙ্গ, বিভক্তি, পদ বা মন্ত্র যদি শেষোক্ত কাৰ্য্যের সহিত না মিলে, তবে সেই স্থলে পরিবর্তন করিয়া যাহাতে মিলে তাহ করিবে । এই পরিবর্তনের নাম উহ ; পদ বা মন্ত্রের উছকে প্রকৃত্যুহ বলে। মাতামহদি প্রান্ধে প্রকৃত্যুহ করিতে পরিবে। যথা—পিতৃপ্রভৃতির খাদ্ধে
DBBBB BBB S BBBBBBD DBBB SBBB BBBS BBB DD DDDS DDDDDS
