१९० 岔 উনবিংশতি সংহিঙ ৰন্ধুক্ষরং যদুরাপং যদুরং যচ্চ স্থঙ্করম্। পাদম | ১৪ ॥ বস্ত্রপূতং জলমাদ্যোৎ । ১৫ । সত্যBB BBBB BBB BBB BBBBBBS BB BB BBBS BA0 DBBBB BBBBB LLL ইতি বৈকৰে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে পঞ্চমবর্তিতমোছধ্যায়ঃ ১৫ শ শতিকাম" জীবিতঞ্চ ॥ ১৮ । অতিবাদাংস্তিতিক্ষেত ॥ ১৯ ॥ন কঞ্চনাবমষ্ঠেত ॥ ২৪ নিরাণীঃ স্যাৎ ॥ ২১ ॥ নির্নমস্কারঃ ॥ ২২ ॥ ব4বতিতমোহ ধ্যায়ঃ । বাস্তৈক তক্ষতে বাহুং চন্দনেনৈকমূক্ষতঃ । অথ ত্রিখাপ্রমেষু পক্লকষায়: প্রজাপত্যামিষ্টিং মাকল্যাণং ন কল্যাণং তয়োরপি চ চিস্তয়েং ॥ ২৩ 嚇 *愛醬@ to প্রাণায়ামধারণাধ্যাননিত্যঃ স্থাৎ ॥ ২৪ সংসারক্লত্বা সৰ্ব্বং বেদং দক্ষিণাৎ দন্তু প্ৰৱজ্যাশ্রমী স্যাৎ ॥১ স্যানিত্যতাং f 衍 $3 আৰম্ভৗনরোপ্য ভিক্ষার্থ গ্রামমিয়াং। ২ সপ্তা- ੋ & క్గా ६७ॉवम् ॥२ গারিকং ভৈক্ষ্যমাদদ্যাৎ ॥ ৩ ॥ অলাভে ন ব্যথেত । ಛಿ Jश्वम् ॥ २१ ॥ དཀར་པོ་ལ་ ৪ । ন ভিক্ষুকং ভিক্ষেত ॥ ৫ ॥ ভুক্তবতি জনেহুর্তীতে । ব শ্চাপতাপম্ ॥ ২৮ ॥ *5前R* 冊 - পাত্রে স্বকারে গর্ভে বসতিম্ ॥৩০। মূত্রপুরীষমধ্যে চ ॥৩১ ভৈক্ষ্যমাদদ্যাৎ ॥ ৬ । মুন্ময়ে দারুপাত্রে- | তত্ৰ চ শীতোষ্ণহঃখামুভবনমূ ॥ ৩২ ৷ জন্মসময়ে ইলাবুপাত্রে বা ॥ ৭ ॥ তেষাঞ্চ তস্যাপ্তিঃ শুদ্ধি: স্যাৎ ॥ # ৮ অভিপূজিতলাভাতুদ্বিজেত ॥ ৯। শূন্থাগার- যোনিসঙ্কটনির্গমান্মহামুঃথানুভবনম্ ॥ ৩৩ ৷ বাল্যে 驗 t মোহং গুরুপরবশ্বতাম্ ॥ ৩৪ অধ্যয়নদেনেকনিকেতন স্যাৎ ॥ ১০ বৃক্ষমুলনিকেতনো বা ॥ ১১ ॥ ন গ্রামে দ্বিতীয়ং রাত্রিমবসেং । ১২। কেপীনাচ্ছ- *"".*" যৌবনে চ বিষয়প্রাপ্তবমার্গেণ তদব্যাপ্তেী বিষয়সেবনান্নরকে পতনৰ্ম্ম ॥৩৬ অপ্রিয়ৈ দনমায়মেব বসনমাদদ্যাৎ ॥ ১৩ ॥ দৃষ্টিপুতং দ্যসেৎ ১৩ ॥ দৃষ্টিপুতং স্তসে প্রিয়ৈশ্চ বিপ্রয়োগমৃ ॥ ৩৭ ॥ নরকেষু চ उभय, अख-डत्रशो ७वः उत्रश३ ३शरक वाहन २****** "*" *******ी *ि******* | র, যাহা , যাহা ত্ৰী করিয়াছে। যাহা ত্বশর, যাহা দুর্লভ রাত্রি বাস করবে না, কোলীন-আচ্ছাদন মাত্রই ¦ಸಿ སྨ་ད་ཁུལྡ༔ তপত সাধ ; মেয়ে "...: দৃষ্টিপূত পাদ ক্ষেপণ করিবে ; 3. বস্ত্রপূত জল লইবে, সত্যপূত বাক্য প্রয়োগ পঞ্চনবতিতম অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ৯৫ ৷ করিবে ; মনঃপূত আচরণ করবে। মরণ অথবা segonswms-tmw; «marma, জীবন আকাঙ্ক্ষা করিবে না। পরোক্ত অবমান - স্বচক বাক্য সহ করিবে, কাহাকেও অবমাননা ষণ্ণবর্তিতম অধ্যায় । করবে না, আশীৰ্ব্বাদক হইবে না, নমস্কারশূন্ত এইরূপে তিন আশ্রমে আসক্তি নিবৃত্তি হইলে হইবে । যে একবাহু কুঠার স্বারা ছেদন করে এবং প্রাজাপত্য যাগ করিয়া সৰ্ব্ববেদ-দক্ষিণ অর্থাৎ যে অপর একবাহু চন্দন দ্বারা লিপ্ত করে ; তাহসৰ্ব্বস্ব দক্ষিণ দানপূর্বক প্ৰব্ৰজ্যাশ্রমী হুইবে । এই দিগের দুই জনের অমঙ্গল এবং মঙ্গল চিস্তা করিবে ষাগাদির কথা যজুৰ্ব্বেবীয় উপাখ্যান-গ্রন্থে উক্ত না। প্রণায়াম, ধারণা ও ধ্যানে তৎপর হুইবে । হইয়াছে। আপনাতে অগ্নি আরোপিত করিয়া সংসারের অনিত্যতা, শরীরের অশুচিত, জযুহার ভিক্ষার্থে গ্রামে প্রবেশ করিবে । সাতবাটীতে রূপবিপৰ্য্যয়, শারীরিক ও মানসিক আগন্তুক ও ভিক্ষা করিক্তে পরিবে, ভিক্ষা না পাইলে ব্যথিত স্বাভাবিক ব্যাধি দ্বারা উপতাপ, নিত্যান্ধকারাবৃত হইবে না; ভিক্ষুকের নিকট ভিক্ষা করিবে না। গর্ভে মূত্রপুরীষমধ্যে অবস্থিতি, তাহাতে শীতোষ্ণলোকের আহার হইয়া গেলে এবং উচ্ছিষ্ট পাত্র দুঃখজুভব, জন্মদশায় ধোনিসঙ্কট-নির্গম হেতু বিশেষ DDDD DDDD DBBS DDBBBS BBDD BB BBBBBBS BBBBB DDBS DDBBB DDD DBB DDB BD DBS BBBBS BBB DDD BBS DDDBB BBBS BBB DDDS BBB BBB BD DD DD DB BBBS BBS BBB DD DDBBS BBBBB DDD BDBBD BD DD BB BBBBB DD DB BBB BBB BB DDB BBBBB BBBBBS BBBB SDBB BBB BB DBB BBB BS BBS BBS ggBBD DDDS BBB BBBSBBBDS झांनभ्षांजैौ व রক্ষণবাদী হইৰে । গ্রামে দ্বিতীয় সংসরণ-ক্রমে লন্ধ তিৰ্ধাকৃযোনিতে মহাজখ,—
