যজ্ঞেয়ঞ্চমৎস্থিত । আচাৰ্য্যত্বং শ্লোঞ্জিয়শ্চ ম শিষ্যোহধ্যয়মং তথা । বণিগলাতং ন চাপ্নোতি কৃষিঞ্চৈব কৃষীবল ॥ ২৭৬ o স্বপনং তস্ত কৰ্ত্তব্যং পূর্ণেইহি বিধিপূৰ্ব্বকম্। গেীরসর্ষপকস্কেন সাজ্যেলোৎসাদিতস্য চ । ২৭৭ সৰ্ব্বেষধৈ: সৰ্ব্বগন্ধৈঃ প্রলিপ্তশিরসস্তথা ভদ্রাসনোপবিষ্ট্রস্ত স্বস্তিবাচ্য দ্বিজা: শুভা; ॥ ২৭৮ অশ্বস্থানাদগজস্থানান্মীকাৎ সঙ্গমাইদাং । মৃত্তিকা রোচনাং গন্ধান গুগুলুঞ্চান্স, নিক্ষিপে২২৭ যা আহৃত এককৰ্ণৈশ্চতুর্ভি:কলশৈহ্রদাং। চৰ্ম্মণ্যানডুহে রক্তে স্থাপ্যং ভদ্রাসনং তথা ॥ ২৮• সহস্রাক্ষং শতং ধারমৃষিভিঃ পাবনং কৃতম | তেন ত্বামভিষিঞ্চামি পাবমান্তঃ পুনস্তু তে ॥ ২৮১ গগনে বরুণে রাজা ভগং স্বর্ষ্যো বৃহস্পতিঃ । ভগমন্ত্রশ বায়ুশ্চ ভগং সপ্তর্ষিয়ে দদুঃ । ২৮২ গর্ভবতী স্ত্রী অপত্যলাভে বঞ্চিত থাকে, ঋতুমতী স্ত্রীর গর্ভ হয় না। শ্রোত্রিয়—আচাৰ্য্যত, শিষ্য অধ্য য়ন, বণিকু লাভ, এবং কর্ষক ক্লিষিফল প্রাপ্ত হয় না। এই উপসর্গগ্রস্ত বা উপসর্গভীত ব্যক্তিকে শুভদিনে যথাবিধি স্নান করাইবে । ( মানবিধি যথা) প্রথমে স্বতাঃত গেীরসর্ষপের কত্ত্ব, গাত্রে এবং সৰ্বৌষধি ও সৰ্ব্বগন্ধ, মস্তকে মাখাইবে । অনস্তর ভদ্রাসনে উপবেশন করাইয়া চারিজন সুব্রাহ্মণ দ্বারা স্বস্তি বাচন করিবে। (ভদ্রাসন যথা),—একবর্ণ চারিটি উত্তম নব কুন্তদ্বারা অশেষ্য হ্রদ বা নদীসঙ্গম হইতে যে জল উদ্ধৃত হইয়াছে, তাহাতে—অশ্বস্থান, হস্তিস্থান, বস্ত্রীক, নদীসঙ্গমস্থল এবং অশোষ্য হ্রদ, এই সকল স্থান হইতে আনীত পঞ্চবিধ মৃত্তিক, গোরোচন, কুঙ্কুমাদি, গন্ধ ও গুগগুলু নিক্ষেপ করিবে (এবং সেই জলপূৰ্ণ চুতাদি-পল্লবশোভিত চন্দনচর্চিত, মালভূষিত, নববস্ত্রান্বিত, চারিট কুম্ভবেদীর পূর্বাদি চারিদিকে স্থাপিত করিবে)। অনস্তর (পঞ্চবর্ণ চুর্ণ দ্বারা নিৰ্ম্মিত মণ্ডলে সংস্থাপিত ) রক্তবর্ণ কৃষচৰ্ম্মে স্থাপনীয় (শ্বেতবস্ত্র প্রচ্ছাদিত শ্রীপণীনিৰ্ম্মিত আসনের নাম ) ভাদ্রাসন । যে অনন্তশক্তি বহু-প্রবাহ পাবন উদক, মম্বাদি-ঋষিগণ কর্তৃক উৎপাদিত হইয়াছে, তাহা দ্বারা তোমাকে অভিষিক্ত করিতেছি, সেই , পবিত্ৰতাজনক উদক তোমাকে পবিত্র করুন (প্রথম কলসস্থ জল স্বারা স্নান করাইবার এই মন্ত্র ) । বরুণ রাজ তোমাকে কল্যাণ প্রদান করিয়াছেন, স্বর্ঘ্য ও বৃহস্পতি শুভ অর্পণ কল্পিয়াছেন; ইস্র এবং বায়ু মঙ্গল দিয়াছেন; সপ্তর্ষি $tx যত্তে কেশেষু দোর্ভাগ্যং সমস্তে যচ্চ মূৰ্ছনি । , ললাটে কর্ণয়োরফোরাপস্তষ্কেন্তু সৰ্ব্বদা ২৮৩ মাতস্য সার্যপং তৈলং স্ক্রবেগোড়ম্বরেণ চ। জুহুয়াযুদ্ধনি কুশান সব্যেন পরিগৃহ চ । ২৮৪ মিতশ্চ সম্মিতশ্চৈব তথা শালকটঙ্কটে । কুম্মাণ্ডে রাজপুত্ৰশ্চেত্যন্তে স্বাহাসমদ্বিতৈ: ॥ ২৮৫ নামভিব্বালমন্ত্রৈণ নমস্কারসমন্বিতৈঃ । দদ্য চতুপথে হুর্য্যে কুশানাস্তীর্ষ্য সৰ্ব্বত: । ২৭৬ কৃতারুতাংস্তণ্ডুলাংশ্চ পললোঁদনমেব চ। মৎস্তান পক্ষাংস্তথৈবমান মাংসমেতাবদেব তু। ২৮৭ পুষ্পং চিত্ৰং সুগন্ধঞ্চ মুরাঞ্চ ত্রিবিধামপি। মূলকঃ পূরিকাপূপাংস্তথৈবৈরণ্ডিকা: স্ৰজ: ॥ ২৮৮ দধ্যম্নং পায়সঞ্চৈব শুভূপিষ্টং সমোদকম্। গণ ক্ষেম প্রদান করিয়াছেন (ইহা দ্বিতীয় কলসস্থ জল দ্বারা মান করাইবার মন্ত্র)। ২৭৫—২৮২। তোমার কেশে, সমস্তে মস্তকে, ললাটে, কর্ণদ্বয়ে, দেীর্ভাগ্য আছে, জল, তৎসমস্ত বিদূরিত করুন (ইহা তৃতীয় কলসস্থ জল দ্বারা স্নান করাইবার মন্ত্র এই তিন মন্ত্র পাঠ করিয়া চতুর্থ কলসজল দ্বারা স্নান করাইবে ) আচার্য্য এইরূপে অতিষিক্ত, ব্যক্তির মস্তক বামপাণিগৃহীত কুশগুচ্ছে আচ্ছাদিত করিয়া তাহাতে, অন্তে স্বাহাযুক্ত মিত, সংমিত, শাল, কটঙ্কট, কুষ্মাণ্ড এবং রাজপুত্র এই মন্ত্র (অর্থাৎ ওঁ বিতায় স্বাহা ইত্যাদি মন্ত্র) উচ্চারণপূৰ্ব্বক উদ্ভূস্বরবৃক্ষজাত শ্রুব দ্বারা সার্ষপতৈলের আহুতি প্রদান কারবে । ( অনস্তর ) যজমান স্বয়ং স্থলীপাক-বিধি অনুসারে লৌকিকাগ্নিতে চরুপাক করিয় ঐসকল মস্ত্রোচচারণ করত সেই চকু দ্বার উক্ত ক্লগ্নিতে হোম কারবে ; অস্তে নমঃপদযুক্ত বলিমন্ত্রনাম দ্বারা অর্থাৎ ইন্দ্র, অগ্নি, যম, নিঝতি, বরুণ, বায়ু, সোম, ঈশান, ব্রহ্ম এবং অনস্তের চতুর্থ্যস্ত মাম—( ওঁ ইন্দ্রায় নমঃ ইত্যাদি মন্ত্র দ্বারা ) হুতাবশিষ্ট বলি ইন্দ্রাদিকে অর্পণ করিবে। পরে বিনায়ক এবং বিনায়কু-জননী অম্বিকাকে সকৃৎ | অবহুত তণ্ডুল, তিলপিষ্ট মিশ্রিত ওদন, পঙ্ক, এবং আম এই উভয়বিধ মৎস্য ও উভয়বিধ মাংস, নানাবর্ণের পুষ্প-কুঙ্কুম দি সুগন্ধ দ্রব্য, গৌড়ী, পৈষ্ট এবং মাধ্বী এই ত্ৰিবিধ সুরা, খুলক (অর্থাৎ মুলাকার ভক্ষ্যবিশেষ), পুরী; স্নেইপক গোধূমাবকার, পিঃাময় মাল্য দধিমিশ্ৰিত অন্ন, পায়স, গুড়পিষ্ট (অর্থাৎ গুড়পিঠা ) এবং মোক এই সকল বস্তু উপহার দিয়া | s
